Концепты, универсалии, стереотипы в сфере литературоведения. Н. В. Володина

Читать онлайн.
Название Концепты, универсалии, стереотипы в сфере литературоведения
Автор произведения Н. В. Володина
Жанр Языкознание
Серия
Издательство Языкознание
Год выпуска 2010
isbn 978-5-9765-0998-6, 978-5-02-037314-3



Скачать книгу

href="#n_122" type="note">[122]. И дает ей определение, которое оказывается производным от фамилии Ильи Ильича: «Это… (Штольц задумался и искал, как назвать эту жизнь). Какая-то… обломовщина…»[123]. Илья Ильич медленно повторяет это слово по складам и, по сути, принимает его как обозначение естественного, с его точки зрения, идеала человеческой жизни, как синоним покоя. В то же время, чуть позднее возвращаясь мысленно к этому разговору, Обломов уже иначе оценивает это понятие: «Одно слово <…> а какое… ядовитое!..»[124].

      Не случайно, упрекая Захара за грязь в квартире, которую он увидел глазами Ольги, Обломов наставляет слугу: «Возьми да смети; здесь сесть нельзя, ни облокотиться… Ведь это гадость, это… обломовщина!»[125]. Илья Ильич как бы переадресовал это определение Захару, упрекая его в лени и нерадивости, а тот внутренне отреагировал на неожиданное слово: «Бона! Еще выдумал какое-то жалкое слово! А знакомое!»[126].

      Концепт «обломовщина» приобретает трагический пафос в момент расставания Ильи Ильича с Ольгой.

      «– Отчего погибло все? – вдруг, подняв голову, спросила она. – Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Ты добр, умен, нежен, благороден… и… гибнешь! Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…

      – Есть, – сказал он чуть слышно.

      Она вопросительно, полными слез глазами взглянула на него.

      – Обломовщина! – прошептал он…»[127].

      Илья Ильич вкладывает теперь в это «имя», очевидно, следующий смысл: инертность, безволие, слабость, непрактичность и т. д. Он имеет в виду прежде всего нравственно-психологические особенности своего внутреннего мира, темперамента, натуры.

      К этой характеристике друга вернется Штольц, когда приедет к Обломову в дом на Выборгской стороне. Ольга, ожидавшая мужа в коляске, с волнением спросила его: «Что же там делается?.. Да что такое там происходит?»[128]. «Обломовщина! – мрачно отвечал Андрей и на дальнейшие расспросы Ольги хранил до самого дома угрюмое молчание»[129]. Наконец, этим концептом практически заканчивается роман. Его вновь употребляет Штольц, рассказавший своему приятелю-литератору историю жизни Ильи Ильича. В ответ на вопрос знакомого, что же сгубило его друга, Штольц отвечает: «Причина… какая причина! Обломовщина!»[130]. Итак, в романе этот концепт появляется прежде всего как индивидуальная нравственно-психологическая характеристика главного героя. Конечно, в контексте всего произведения она в какой-то мере приобретает социальное содержание и национальный масштаб – уже в силу склонности реалистического искусства к обобщению и типизации, однако доминирующим этот смысл становится в трактовке Добролюбова.

      В широко известной критической статье именно «обломовщина» является ключевым понятием, вынесенным в заглавие и определяющим добролюбовскую концепцию романа. Сама частотность его употребления в статье (восемь раз, включая название, – практически столько



<p>123</p>

Там же.

<p>124</p>

Там же. С. 192.

<p>125</p>

Гончаров И. А. Обломов // И. А. Гончаров. Собр. соч.: В 8 т. – М., 1953. – Т. 4. – С. 219.

<p>126</p>

Там же.

<p>127</p>

Там же. С. 382–383.

<p>128</p>

Там же. С. 493.

<p>129</p>

Там же. С. 498.

<p>130</p>

Гончаров И. А. Обломов // И. А. Гончаров. Собр. соч.: В 8 т. – М., 1953. – Т. 4. – С. 507.