Мировоззренческое самоопределение старшеклассников (в школьном образовании). С. Э. Берестовицкая

педагогических исследований 15 посвящены формированию научного мировоззрения школьников, 23 – формированию экологического, художественно-эстетического, естественно-научного, эволюционно-экологического, валеологического и т. д. мировоззрения, как правило, средствами конкретных учебных предметов у школьников определенного возраста (например, «Методика формирования экогуманистического мировоззрения в школьной географии 6–7 классов» [305]). Из 12 исследований, посвященных мировоззрению старшеклассников, 4 [108, 176, 314, 328], имеют узкоспециальную направленность (например, «Формирование эволюционно-экологического мировоззрения у старшеклассников в процессе обучения физике на основе синергетической концепции. На примере углубленного изучения тем «Термодинамика» и «Молекулярно-кинетическая теория» [328]).

      И только 5 работ обращены к проблемам целостного мировоззрения [30, 205, 179], мировоззренческих ценностей [166], мировоззренческой позиции [290] учащихся. Однако в них рассмотрение проблемы ограничено либо сферой деятельности учащихся, в процессе которой происходит формирование мировоззрения, (например, «в процессе усвоения религиоведческих знаний» [179], «в процессе исследовательской деятельности» [290], «в системе литературного развития» [30]), либо определенным контингентом учащихся (например, «в гуманитарных классах» [205]).

      Из 63 кандидатских диссертаций по философии в 34 изучаются различные аспекты феномена мировоззрения. 3 работы (из них одна докторская диссертация) исследуют феномен мировоззрения, мировоззренческие парадигмы образования, мировоззренческие ориентиры личности в новых социокультурных условиях. И только 4 исследования [11, 15, 109, 250,] имеют непосредственное отношение к мировоззренческим проблемам юношества (одна из них – 1997 г.).

      В других областях социогуманитарного знания (социология, политология, психология) исследования, посвященные мировоззрению старших школьников, отсутствуют.

      Таким образом, можно заключить, что в последние 15 лет сам феномен мировоззрения вызывает постоянный интерес ученых, о чем свидетельствует и количество работ, посвященных этой проблеме, и их тематическое разнообразие. Однако только в пятой части из них рассматривается мировоззрение старших школьников, несмотря на то, что именно для юношеского возраста характерно особенно интенсивное и драматичное протекание процесса мировоззренческого самоопределения. Практически неизученной оказывается проблема целостного мировоззрения старшеклассника и его воспитания в новых культурно-образовательных условиях.

      Обзор имеющихся по данной теме диссертационных исследований представлен в приложениях. В графе «научная новизна» мы выделяем лишь те положения, которые имеют непосредственное отношение к проблеме мировоззрения юношества.

      Итак, современные философские исследования (Приложение № 1) отвечают на несколько ключевых вопросов, выделенных нами для анализа. В них представлены новые научные знания о феномене мировоззрения, а именно: прослежена эволюция