Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.). Максим Пулькин

Д.С. Развитие русской литературы X–XVII веков. Л., 1973. С. 70.

      211

      Пулькин М.В. Слухи о самосожигателях: истоки, достоверность, фиксация и использование (конец XVII–XVIII в.) // Традиционная культура. 2011. № 1. С. 143–149.

      212

      Цит. по: Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в. С. 21.

      213

      Там же.

      214

      Александров В.А., Покровский Н.Н. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, 1991. С. 345.

      215

      Приговор следственной комиссии Тайного приказа старцу Вавиле // Румянцева В. С. Народное антицерковное движение в России в XVII в. С. 226 (Приложение к монографии).

      216

      Приговор царя Алексея Михайловича и Боярской Думы старцу Трофиму // Документы Разрядного, Посольского, Новгородского и Тайного приказов о раскольниках в городах России. 1654–1684 гг. М., 1990. С. 76–77.

      217

      Приговор Марье Григорьевой // Документы Разрядного, Посольского, Новгородского и Тайного приказов о раскольниках в городах России. 1654–1684 гг. С. 95.

      218

      Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России. С. 44.

      219

      Скворцов Г.А. Патриарх Адриан, его жизнь и труды в связи с состоянием русской церкви в последнее десятилетие XVII века. Казань, 1913. 370 с.

      220

      Самосожжение // Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996. С. 250.

      221

      История Выговской старообрядческой пустыни. Издана по рукописи Ивана Филиппова. С. 42.

      222

      Там же. С. 58.

      223

      Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в. С. 63. См. подробнее об этой теме: Керов В.В. «Се человек и дело его». Конфессионально-этические правила старообрядческого предпринимательства. М., 2004. С. 266–274.

      224

      Леонов А.В. Древнерусский эсхатологический патриотизм и военная неудача под Нарвой (попытка историософского анализа) // Старообрядчество: история, культура, современность. М., 1999. С. 25.

      225

      Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в. С. 1.

      226

      Цит. по: Елеонская А.С. Гуманистические мотивы в «Отразительном писании» Евфросина. С. 264.

      227

      Смирнов П.С. Происхождение самоистребления в русском расколе. С. 26.

      228

      Там же.

      229

      Собрание от Святого Писания об Антихристе. С. 306–319.

      230

      Там же. С. 312.

      231

      Смирнов П.С. Происхождение самоистребления в русском расколе. С. 28.

      232

      Плюханова М.Б. О национальных средствах самоопределения личности: самосакрализация, самосожжение, плавание на корабле. С. 423.

      233

      Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе в XVII в. С. 2.

      234

      Загоскин Н. Самосожигатели. Очерк из истории русского раскола. С. 175.

      235

      Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. Староверы-часовенные на востоке России