Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.). Максим Пулькин

С. 186.

      352

      Там же. С. 186; см. также: Бубнов Н.Ю. Неизвестная челобитная дьякона Игнатия Соловецкого царю Федору Алексеевичу // Рукописное наследие Древней Руси: По материалам Пушкинского Дома. Л., 1972. С. 97–101.

      353

      Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 52.

      354

      Там же.

      355

      Цит. по: Смирнов П.С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII в. С. 354.

      356

      Стефанович П.С. Приход и приходское духовенство в XVI–XVII веках. М., 2002. С. 310.

      357

      См. о них подробнее: Кабанов А.Е. Старообрядцы владимирских и костромских земель. Иваново, 2010. С. 48–49.

      358

      Никольский Н.М. История русской церкви. М., 1983. С. 271; Геринг И. Раскол и секты русской церкви. С. 98–99 и др.

      359

      Покровский Н.Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в. С. 105.

      360

      Иоаннов А. Полное историческое известие о старообрядцах, их учении, делах и разногласиях. С. 98.

      361

      Загоскин Н. Самосожигатели. Очерк из истории русского раскола. С. 171.

      362

      Там же. С. 180.

      363

      Писания выговцев: Сочинения поморских старообрядцев в Древлехранилище Пушкинского Дома. Каталог-инципитарий / Сост. Г.В. Маркелов. С. 182.

      364

      Яковлев Г. Извещение праведное о расколе беспоповщины. С. 41–42; Сами филипповцы оставили подробное, хотя и тенденциозное описание всех трагических событий. Этот документ опубликован (См.: Демкова Н.С., Ярошенко Л.В. Малоизвестное старообрядческое сочинение середины XVIII в. «История пострадавших отец Филиппа и Терентия» // Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972. С. 174–209).

      365

      Прокуратова Е.В. Старообрядческая культура Коми края XVIII–XX вв.: книгописная деятельность и литературное творчество удорских староверов. СПб., 2010. С. 23.

      366

      См. например: Сапожников Д.И. Самосожжения в русском расколе. С. 84–91.

      367

      Там же. С. 158.

      368

      Русское старообрядчество: светское и церковное законодательство XVII–XVIII вв. С. 18.

      369

      Князьков С.А. Очерки из истории Петра Великого и его времени. СПб., 1914. С. 515.

      370

      Покровский Н.Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в. С. 104.

      371

      Пругавин А. Самоистребление. Проявления аскетизма и фанатизма в расколе. С. 94.

      372

      Сироткин С.В. «Раскольничья прелесть» в Арзамасском уезде // Старообрядчество в России (XVII–XX вв.). М., 1999. С. 262.

      373

      Майнов В. Поездка в Обонежье и Корелу. СПб., 1877. С. 69.

      374

      Мальцев А.И. Неизвестное сочинение С. Денисова о Тарском «бунте» 1722 г. С. 232.

      375

      Цит. по: Синайский А. Отношение русской церковной власти к расколу старообрядства в первые годы синодального управления при Петре Великом (1721–1725 гг.). С. 304.

      376

      Сапожников Д.И. Самосожжение в русском расколе. С. 116.