Рассказы из Корана: том 3. Хифзурахман Сеохарви

пороков. Тогда и пороки будут сторониться тебя, ведь пороки рождаются лишь от других пороков.

      9) Сынок, не сердись и не злись, ведь вспыльчивость убивает мудрое сердце.

      10) Сынок, говори красиво, и люди будут любить тебя больше, чем даже очень щедрого человека.

      11) Мягкая речь – корень мудрости.

      12) Что посеешь, то и пожнешь.

      13) Люби своих друзей и друзей твоего отца.

      14) Лукмана спросили:

      – Кто самый терпеливый?

      – За чьим терпением не следует раздражение.

      – А кто самый ученый?

      – Кто пополняет свои знания, учась у других.

      – А кто самый лучший из людей?

      – Богатый.

      – То есть тот, у кого много имущества?

      – Нет, богат тот, кто щедр в совершении добра, когда другим это нужно от него, и кому ничего от людей не нужно.

      15) Лукмана спросили:

      – Кто худший из людей?

      – Кого не волнует, что люди видят его зло и называют его плохим.

      16) Сынок, лучше, если только праведные люди будут собираться за твоим столом. И спрашивай совета только у тех, кто хорошо знает религию.

      30.6. Уроки и выводы

      1) Даже если человек не является ни посланником, ни пророком, но при этом наделен мудростью и здравым смыслом, его статус перед Богом высок. Поэтому Бог столь высоко отозвался о Лукмане в Коране. Его мудрые советы и изречения сохранились и поныне. Целая глава Корана названа его именем.

      2) Многобожие – поступок, стирающий все добрые дела и бросающий человека к Богу опустошенным. Поэтому всегда следует сторониться этого злодеяния.

      Есть две формы многобожия: открытая и скрытая. Оба вида уничтожают добрые дела человека, как огонь – дерево. Скрытым многобожием является, например, совершение благого поступка напоказ (чтобы люди сказали: «О, какой великий человек!»), щедрость ради славы и т. п.

      3) Ислам придает столь большое значение доброму и почтительному отношению к родителям, что в Коране они фигурально названы арабским словом «рабб», которое обычно употребляется по отношению к Богу. Ислам обязал детей быть скромными, послушными и смиренными перед своими родителями, даже если те – неверующие. Говоря о правах Богах, Коран часто при этом призывает верующих чтить права родителей. Права родителей имеют приоритетное значение. Коран гласит:

      Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и быть добрыми к родителям. Если один или оба из них достигнут старости, не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Из милосердия склони перед ними крыло смирения и говори:

      – Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком.

      Ваш Господь лучше знает, что в ваших душах. И если вы будете праведными, то ведь Он прощает тех, кто обращается к Нему.49

      Есть также ряд хадисов, говорящих о важности хорошего обращения к родителям. Необходимость этого видна из известных слов пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение):

      Рай – под

49

Коран, 17:23—25.