Название | Непристойное предложение |
---|---|
Автор произведения | Александр Яковлевич Черняк |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2023 |
isbn |
Продолжалась учёба нашего соседа по общежитию недолго. В конце первого года обучения, перед экзаменационной сессией, Эдик как-то пришёл в нашу комнату с тортом. На мой вопрос, по какому поводу праздник, он с улыбкой, полной удовлетворения, сказал, что его отчисляют из училища за неуспеваемость и это необходимо отметить. Саша побежал на кухню за кипятком, а я сгрёб со стола все наши учебники, тетради и чертёжные причиндалы, временно пристроив их на свою кровать, и расставил чайные чашки, блюдца, а в заварной чайник насыпал краснодарский чай. Разложил чайные ложечки и приготовил наш дежурный нож. Осталось залить кипяток в заварник, и стол к поеданию торта готов.
Скоро кипяток появился в нашей комнате, а с ним и Саня. Эдик поставил на середину стола торт, сдвинув в сторону нашу дежурную вазочку с тремя искусственными полевыми травками, и снял с него крышку, на которой было напечатано: «Торт «Оптимистичный». Мы с Сашей обалдели от надписи на торте! На шоколадной поверхности торта большими белыми красивыми буквами было написано: «НЕ СДОХ И ЛАДНО». Мы все втроём долго смеялись. А торт ели недолго – как-то он быстро закончился.
На следующее утро Эдик быстро собрал свои вещи, попрощался со мной, так как Саня был на утренней пробежке, пожелал успешной сдачи сессии и, подняв на плечо свою немаленькую сумку, двинулся к двери. Я остановил его:
– Эдик, ты забыл икону, которая висит у тебя над кроватью,
– Да ну её – мусор! Бабушка подарила на счастье! Икона мне не нужна. Да и неверующий я. Хочешь – забери себе, не хочешь – выброси.
Он вышел в коридор и тихо прикрыл за собою дверь. Больше я с ним в жизни не виделся и пути наши не пересекались.
Я снял икону со стены над постелью Эдуарда и сел за стол, чтобы рассмотреть её поближе.
В детстве родители меня крестили в Свято-Николаевском православном молитвенном доме на улице Таманской в Ейске, который находился в трёх кварталах от родительского дома. Этот молитвенный дом был единственным действующим сооружением культа, причисленным к «опиуму для народа», но работающим вплоть до 90-х годов двадцатого века. Вера в Бога, как могла, десятилетиями искоренялась из души русского народа сменявшими друг друга руководителями страны. На этом направлении они сделали очень много, но до конца вырвать из людей веру в Господа им не удалось.
Мои родители не были набожны, но относились к православию с уважением, а к Богу – с тихой любовью. Его икона всегда висела в спальне отца и матери, где мы с младшей сестрой частенько на неё поглядывали, так как в школе нас учили быть атеистами, а нам хотелось побольше узнать о Боге. Уважительное отношение родителей к иконам передалось и мне. Православный крестильный серебряный