Гулящие люди. Алексей Чапыгин

Читать онлайн.
Название Гулящие люди
Автор произведения Алексей Чапыгин
Жанр Историческая литература
Серия
Издательство Историческая литература
Год выпуска 1934
isbn



Скачать книгу

Демидка, шиш боярской!

      Сенька, подхватив боярыню на левую руку, махая правой, сверкая шестопером, гнал на стороны толпу.

      – Чего зрим? Бей его, робята!

      В толпе появился еще поп, такой же потрепанный, как и тот, что ораторствовал, крикнул:

      – Пасись народ! Этот убил Калину, он патриарший служка!

      – У патриарха, браты, бес из Иверского привезен!

      – Ну-у?!

      – Правду сказываю! Никон его в рукомойнике закрестил.

      – То Иоанн Новгороцкой![100]

      – Никон тоже… сказываю…

      Сенька унес боярыню в Боровицкие ворота.

      Из караульного дома вышел навстречу им решеточный, но, увидав Сеньку, которого знал по приметам, ушел обратно. Сенька, пройдя ворота, хотел опустить боярыню на ноги, но она была в обмороке. Не думая долго, понес ее к дому Зюзина.

      – Где ты наглядел боярыню, паренек? – спросил ласково боярин, когда Малку слуги унесли наверх.

      – У Боровицких! Зрю, шумит толпа, с боярыни ободрали чернецкие одежды и того гляди стопчут, а она едва жива… Я ее из толпы унес, а с ней худо…

      – Так, так, добро. А как звать тебя?

      – Пошто тебе, боярин?

      – Как пошто? Такой старатель, да пошто?

      – Семеном зовусь…

      – Так, так… А не тебя ли зрел я у святейшего в хлебенной келье? Питие нам разливал… кратеры с медом сдымал?

      – Я – слуга святейшего.

      – Так, так… угощал боярина с боярыней, да еще послуга нынче, оно все такое дорого стоит, пойдем ко мне, и я угощу! Эй, Архипыч!

      – Чую, боярин!

      – Принеси-ка нам с пареньком меду да яства, какое сойдется…

      – Чую, боярин, я митюгом, борзо!

      – Садись, садись! Хорош, пригож… Не ровня боярину, старому, мохнатому, когтистому, едино медведю… Меня вон пакостница-дурка кличет «медвежье дитё»!

      – Мне бы к дому, боярин! Я сытой…

      – К дому? К дому поспеешь!

      Подали мед, боярин налил Сеньке большую чару, себе тоже.

      – Давай позвоним чарами! Родня ведь мы, да еще и ближняя родненька… Во-о-т!

      Сенька, чокнувшись, выпил ковш меду, подумал:

      «Этот, как святейший, знает все!»

      Он мало ел за день, взял кусок баранины, жадно проглотил, кровь заходила по телу, Сенька решил: «Пущай слуг зовет – узрит, что будет!» На боярина он посмотрел, как на врага.

      – А ну – по другому ковшу!

      – Мне, благодарение тебе, пить будет – к дому пора!

      – Похвалил бы тебя за память, что холопу за боярским столом долго быть не гоже, и не хвалю – мыслю иное: оттого-де у него спех велик, что яство мясное у боярина уволок, так брюхо ноет?

      – Я не холоп!

      – Кто ж ты есте?

      – Стрелецкий сын!

      – Хо, хо! Да малый служилой тот же холоп! Ну, ежели пора, – дай провожу с почетом!

      Боярин шел обок и слегка отжимал Сеньку к стене коридора. Недалеко засветлел выход, боярин сильно толкнул Сеньку в плечо, парень ударился головой в верх двери, в доски, дверь распахнулась – Сенька, потеряв опору, запнувшись о высокий порог, упал, на него пахнуло хлевом.

      – Го, го! –



<p>100</p>

Иоанн Новгороцкой – новгородский епископ Иоанн, живший в XII в. С его именем связана повесть XV в. «О путешествии Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим», где рассказывается о поимке беса в сосуде с водой при помощи крестного знамения и молитвы. Мотив использован Н. В. Гоголем в «Ночи перед Рождеством».