Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?. Шалва Амонашвили

Читать онлайн.
Название Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?
Автор произведения Шалва Амонашвили
Жанр Педагогика
Серия Школа жизни
Издательство Педагогика
Год выпуска 2012
isbn 978-5-00053-253-9



Скачать книгу

то есть через материалистическое их восприятие?

      Я выписал эти высказывания из разных книг:

      Дети – цветы.

      Они – цветы нашей жизни.

      Они – цветы на наших могилах.

      Дети – наша радость в жизни.

      Они – наше счастье.

      Но они и горе наше.

      Дети – наши будущие слёзы или будущая радость.

      Дети – наша забота, наше спокойствие, наша тревога.

      Дети – наша гордость.

      Они – оправдание нашей жизни.

      Они – надежда нашей старости.

      Но они и кара нашей старости.

      Дети – наши наследники.

      Они – продолжатели наших дел.

      Какая скучная была бы наша жизнь без детей.

      И так далее.

      Ну, что тут скажете? Всё верно, так ведь?

      Только заметьте, пожалуйста, как мы постоянно твердим: «наша», «наше».

      Почему мы смотрим на детей только через себя? Не потому ли, что через детей своих мы хотим, во-первых, утвердить самих себя, а во-вторых, обеспечиваем свою старость? А слова-то какие, расчувствуешься: «Дети – цветы на наших могилах…»

      Раз дети наша собственность, то мы можем поступать с ними так, как хотим.

      В собственности этой мыслится и доля государства, оно тоже твердит: «Дети – наше…»

      Такой собственнический взгляд на детей руководит нашим педагогическим сознанием.

      То оно рождает в нас страх за наше собственное будущее, и потому, говорим мы, детей надо держать в руках, воспитывать строго, надо подчинять их нашей воле. Вот и слагается авторитарная педагогика. А то тает наше сердце от умиления к «цветам» нашим, – не трогать, не запрещать, только ласкать, пусть так и цветут. И тогда слагаем противоположную – безалаберную педагогику.

      Кто-то ищет и среднее, что-то вроде строго-ласковой педагогики.

* * *

      Но какой же может сложиться у нас взгляд на детей, если мы смотрим на них через Веру?

      – «В начале было Слово?»

      Пусть скажет нам об этом Ян Амос Коменский, ибо ему виднее. Я цитирую его, но буду выделять некоторые определения.

      «Если кто-либо пожелает основательно обсудить, почему Бог так любит маленьких детей и так предписывает нам попечение о них, тот найдёт для этого много причин.

      Во-первых, если тебе теперь дети представляются не заслуживающими внимания, то смотри не на то, каковы они теперь, а на то, каковы они должны быть по начертанию Божьему.

      Ты увидишь в них не только происшедших от нас обитателей мира и Благодетелей Вселенной, наместников Бога среди творений, но и наравне с нами соучастников Христа, царских жрецов, избранный народ, спутников ангелов, судей дьяволов, утешение небес, ужас ада, наследников небес во все века.

      Что можно придумать более возвышенного?»

      А Иисус Христос предупреждает нас: «Если кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, ему лучше было бы, если повесил бы ему на шею мельничный жернов и потопили бы во глубине морской. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих, ибо говорю вам, что ангелы их на Небесах каждый день видят Лице Отца Моего Небесного… И нет воли Отца вашего Небесного,