Название | Сборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам |
---|---|
Автор произведения | Анатолий Прокопьевич Зверев |
Жанр | Публицистика: прочее |
Серия | |
Издательство | Публицистика: прочее |
Год выпуска | 2021 |
isbn |
***
Наши священники – наследники Иудеев, потому что не познали Сущего, взяв у них Слово, в Котором Его Образ Божий, но по виду как человек. Но и его они превратили в биологическое тело.
Они наследники Иудеев и потому, что называют людей прихожанами, как и Иудеи, а здания для молений называют храмами Божиими, зная, что Бог в зданиях не живет, потому что Он есть Храм Господа.
Кто отличает Собор от Церкви, а Церковь от Храма?
***
Если христиане обвиняют Иудеев во всех человеческих грехах, а сами делают то же, как наследники их и язычников, называют Сына Человеческого Христом, а Его делают человеком и телом из праха, называя Церковью, разве они не блудят умом и языком?
Или это свидетельствует о знании ими Господа Бога?
Кто не знает Бога, тот не может исполнять волю Бога, быть верующим.
Или «христианин» – это звание человека-грешника (беззаконника)?
***
Если следовать логике наших пастырей и их словам о воплощении Сына в биологическое тело, то Сын в человеческом теле называется Сыном Человеческим.
Или Иисус называется Сыном Человеческим потому, что рожден женщиной? Но имя «Человеческий» говорит о том, что Он Сын Человечества. А как это может быть, чтобы кто-то стал Сыном Человечества, если он биологическое тело? Значением имени «Сын Человеческий» не может быть биологическое тело, оно может быть значением единого Образа. Какой Образ может быть единым? – Божий Образ единого Слова!
Кто может родить Божий Образ, если в мире Слово приняла вера? – только вера человеческая! Но вера человеческая есть вера духа человеческого – разума. Только она познанием разума, как его плод и образ жизни, может быть твердой, то есть верностью (Истине и Любви), потому что только разум может познавать Истину и Любовь, стать Их Владыкой.
***
Почему язычники биологическое тело стали делать и называть Господом и Богом, если Бог – это Дух, Свет, Слово? Потому что никто не может представить и поверить, что жизнь может быть Сущей без тела. А поверить, что Бог есть Жизнь, поэтому его творения могут быть живыми, что Он поэтому и может творить души живые (живые образы-тела), ума недостаточно.
Мы почему-то не осознаем своим умом, что живем его верой и надеждой, несмотря на то что говорим об этом и пишем. Это не осознается нами, не входит в образ нашего ума, видимо, потому что мы считаем себя биологическими телами, убеждены в этом. И когда говорим о спасении своей души, даже не задумываемся, кто тот, который должен спасать свою душу. Это плод того, что мы уверены, что мы – это биологические тела.
***
Крещение в водах Иордана – это крещение Сына Человеческого Духом Божиим (Святым), а не человеческого биологического тела.
Почему мы не можем познать Иоанново крещение в водах Иордана крещением