Мириада. Книга жизни в 8 томах. Михаил Константинович Калдузов

единой информативной частицы, представляющей тоже самое, что и сам индивид, как всё остальное, его окружавшее.

      Ключевое в работе над собой – концентрация

      Мысли силой намерения не остановить. В них нужно увидеть некомпетентность прошлого периода к нынешнему. И выявив возможную оплошность в ушедшем, разобравшись для чего это произошло, и какая мудрость прежде за этим стояла первично – отныне шагать в новое, стараясь не провоцироваться от всего встречающегося на пути61, лицезрев во всём происходящем волю особого случая-мудрости, ниспосланную именно ВАМ для развития.

      Ибо иной от этого не будет развиваться. Он уже это прошёл раннее или пройдёт позднее, но в другом формате познания. Поэтому универсального трактата познания действенной природы «исконного Я», как самостоятельно не существует. И единственное, что может содействовать процессу – безвозмездное доверительное чувство к миру, с ощущением нахождения себя в том или ином обстоятельстве «как не зря» или не случайно, без какой-либо агрессии к объекту, совершающему раздор, и видения причины провокации, как не в самом себе, если «агрессор» вызывает внутренний диссонанс.

      Также, когда агрессивная мысль ассоциативна с объектом Вам незнакомым, в том числе действием, чьего не происходило – в том случае подсознание борется с причиной возникновения провокации ещё до удручающего следствия наяву; заставляя Вас испытывать негатив внутри себя, дозволяя отрабатывать ситуации, минуя их в грядущем – во имя ускоренного развития.

      Понимание – основано на мудрости.

      И то, что кто-то сеет хаос, причиняя боль живому, в том числе и миру своей агрессией – не избавляет его от ответственности в грядущем; каждый ответит поделом за всё. Уверяю. Да так, что будет неповадно. Но так, увы, вероятнее ничего и не проймёт.

      Неколебимость от любого увиденного – основа мудрости. И каждому её необходимо постичь. Чтобы впоследствии вспышка страха более никогда не вызвала забвение, пугающее сознание – ступай в новый день, ему доверяя. И однажды ты поймёшь, что это всё иллюзия, вымощенная усилием собственной фантазии от несовершенства и ограниченного взгляда на мир. Вселенная бесстрашна, беспристрастна, неколебима, необъятна и непредсказуема. Ей нечего, и некого сторониться. Но разве, что человека… Так уподобься ей, приняв правила её всепоглощающей игры, растворившись в Океане, но не эмоций, а кристальной эссенции однородного чувства сквозь доверительный жест к миру и обстоятельству, в котором нет причинно-следственных связей.

      Поверь изначально не в себя, а в обстоятельство, в котором ты неспроста.

      Думай об этом всегда. До тех пор, пока следствие не потребует обратного. Ты сам поймёшь, когда всё прекратится. Верь не переставая, даже если сама смерть вынуждает прибегать к ассоциативно-врождённому, с ней тесно связанному. Иллюзия чувств не должна нести конкретику, вследствие незнания, не избавляющего от ответственности. Скорбь, боль, апатия,

61

Это будет удручающе сложно, вследствие неукрощённого эмоционального чувства, влияющего на осознание действительности. Красота в меньшем. Но она не замечаема из-за врождённой детерминации ума обозревать всё происходящее буквально, основываясь в большем соотношении на логике. С точки зрения первичной мудрости-понимания – её нет. И мудрость Вселенной «сильна» настолько, насколько понимание муравья о высоте соотносимо-применимо к человеку.

Вычурность ума крайне «казисто» влияет на восприятие мира. Мозг постоянно ищет оправдание, когда его нет; выстраивая громады бессмысленных, оправдывающих этюдов лишь целью, чтобы Вы никогда не соприкоснулись с нечто израительным. Ибо нужно пронять. Распростёрто отдаться чувству первичного «Я» и воле случая своего нахождения, в обстоятельстве, созданным исключительно для развития, – с доверием, не основанном на логике. Ибо её повторюсь прежде нет.

Дети Вечного эгидою ступали век.