Драгоценная сокровищница устных наставлений. Лонгчен Рабджам

и недалеких людей.

      Оставаться непреклонным и развивать способность переносить страдания, как бы трудно ни приходилось.

      Поддерживать неочарованность, видя изъяны самсары и сторонясь их.

      Чтобы не попасть в положение бестолкового «получателя» дхармы, необходимо очистить свое сознание до безупречности.

      Много учиться и глубоко размышлять, чтобы действительно понять учения возвышенной дхармы.

      Стать достойным принятия обетов-самай и получения глубоких посвящений.

      Практик, дисциплинирующий себя этими способами, находится даже реже, чем сундук с драгоценностями, [зарытый] на острове сокровищ.

* * *

      Есть шесть указателей для проверки, что негативные обстоятельства не нарушают твою духовную практику:

      Удостоверяйся, что способен выдержать все разновидности физического страдания.

      Удостоверяйся, что не впадаешь в порицание и бессмысленную болтовню.

      Удостоверяйся, что способен справляться с суматохой ума – круговертью радостей и печалей, «хорошего» и «плохого».

      Удостоверяйся, что способен справиться с унынием и страхом, связанными с отшельнической жизнью, лишенной контактов с людьми.

      Удостоверяйся, что опираешься на неотвлекающийся ум как на противоядие от мирской суеты.

      Удостоверяйся, что работаешь над отрицательными обстоятельствами, храня свои обеты и придерживаясь нравственного поведения.

      Если и правда удостоверяешься в этом, легко пройдешь свой духовный путь до завершенности.

* * *

      Есть шесть видов духовных учений, которые необходимо претворить в жизнь, чтобы развить положительные качества на пути к освобождению:

      Претвори в жизнь основополагающие учения, чтобы стать способным достичь просветления.

      Претвори в жизнь учения тайной мантры, чтобы открылся путь к трем каям.

      Претвори в жизнь ключевые принципы совершенного учения[8], чтобы устранить ловушку одержимости крайностями.

      Претвори в жизнь учения махаяны, чтобы приносить пользу другим.

      Претвори в жизнь подходы учений шравак и пратьекабудд, чтобы отказаться от действий, укрепляющих самсару.

      Так дхарму претворяют в жизнь.

* * *

      Существует шесть способов пошатнуть кажущуюся основательность привычных фиксаций:

      Убедись, что «объекты» шести чувств обманывают тебя и лишь увеличивают «твое» заблуждение.

      Убедись, что обычные планы и действия в конечном счете бессмысленны и лишь увеличивают «твое» заблуждение.

      Убедись, что «твои» привычные фиксации обманчивы и лишь увеличивают заблуждение.

      Убедись, что восхваления, хорошая репутация и чествование лишь увеличивают заблуждение.

      Убедись, что непредсказуемая природа «друзей» и «врагов» лишь увеличивает заблуждение.

      Когда поймешь, что на самом деле ничто не существует само по себе, «твое» заблуждающееся восприятие и фиксации будут устранены.

* * *

      Шесть указателей на то, как не упустить шанс обрести состояние свободы:

      Даже если

8

Дзогчен.