Еретическое путешествие к точке невозврата. Михаил Крюков

чего я и боялся, – подавленно ответил монах. – В моей церкви то же самое… Кровавые слёзы. Давай вернёмся в башню. Разговор у нас будет не для чужих ушей.

* * *

      Они вернулись в башню и уселись за стол. Теперь нервничал Вольфгер, а монах был каменно спокоен.

      – Ну, что скажешь? – спросил барон.

      Отец Иона долго молчал, потом спросил:

      – Мальчик мой, скажи, ты читал Откровение Иоанна Богослова?

      – Наверное, читал, если ты меня в детстве заставлял, – пожал плечами Вольфгер. – А с тех пор у меня как-то не находилось повода, знаешь ли…

      – Чему удивляться, если даже аристократия, и та не читает Писание? – вздохнул монах.

      – А церковь в этом сама виновата! – жёстко отпарировал Вольфгер. – Мой покойный отец с великим трудом мог нацарапать свою подпись под документом, а ты хотел, чтобы он читал Библию на латыни! Да большая часть наших дворян вообще неграмотна! Считается, что чтение книг – удел священников и монахов, о чём ты говоришь?! Да если бы римская курия желала, чтобы аристократия читала Писание, она позаботилась бы перевести на немецкий язык хотя бы Евангелие!

      – Доктор Мартинус Лютер перевёл Евангелие на немецкий язык, – тихо ответил монах. – Вот только ничего хорошего из этого не вышло…

      – Ты знаешь имя Лютера? – удивился барон.

      – Конечно, кто же в Саксонии его не знает? – в свою очередь удивился отец Иона.

      – Ну вот я, например, услышал его имя впервые только сегодня.

      – В некоторых вопросах, прости меня, сын мой, ты осведомлён не больше ребёнка, – сказал монах и поднял руки, останавливая грозящий разгореться спор. – О Лютере мы ещё поговорим, сейчас не о нём.

      Как я понял, Откровение Иоанна Богослова, сиречь Апокалипсис, ты не читал, а если и читал, то не помнишь. А я вот последние три дня только и делаю, что вчитываюсь в каждую фразу этой святой книги, и с каждым разом мне становится всё хуже и хуже.

      – Почему? Что ты нашёл в ней такого?

      – «Откровение» – совсем небольшой текст, в нём всего двадцать две главки, каждая размером в полстраницы, книга написана очень мрачным и тёмным языком, понять её сложно, а местами и вовсе невозможно, во всяком случае, многое в ней недоступно моему скромному разумению. Но, понимаешь Вольфгер, из того, что я сумел понять, явственно следует, что наступают последние дни.

      Монах замолчал и посмотрел в лицо Вольфгера, желая уяснить, понял ли он сказанное.

      Барон вскочил, отшвырнув кресло:

      – Ты сошёл с ума, монах! По-твоему что, приближается конец света, страшный суд и прочая библейская чепуха, которой полусумасшедшие монахи от века пугали школяров и деревенских дур?

      – Воистину приближается, – кивнул головой Иона.

      – Да с чего ты это взял?!!

      – Смотри сам: Господь перестал отвечать на мои молитвы…

      – Да мало ли!!!

      – Ты прав, – кротко ответил отец Иона, – кто я, и кто он. Но иконы!

      – Что иконы?..

      – Ты же видел сам: лик Святого младенца