Die Bibel (Teil 2/2). Johannes Biermanski

die uns wohl anstehen, die bedürfen es nicht. Aber JAHWEH hat den Leib so vermengt und dem dürftigen Glied am meisten Ehre gegeben,

      1. Kor 12,25 auf daß nicht eine Spaltung im Leibe ist, sondern die Glieder füreinander gleich sorgen.

      1. Kor 12,26 Und so ein Glied leidet, so leiden alle Glieder mit; und so ein Glied wird herrlich gehalten, so freuen sich alle Glieder mit.

      1. Kor 12,27 Ihr seid aber der Leib des Messias und Glieder, ein jeglicher nach seinem Teil.

      Röm 12,5

      1. Kor 12,28 Und JAHWEH hat gesetzt in der Versammlung (geistlichen Gemeinde) aufs erste die Apostel {Sendboten, Jünger, Missionare, Prediger, Verkündiger,}, aufs andere die Propheten, aufs dritte die Lehrer, danach die Wundertäter, danach die Gaben, gesund zu machen, Helfer, Regierer (= Leiter der Versammlung), mancherlei Sprachen!

      Eph 4,11.12

      1. Kor 12,29 Sind sie alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lehrer? Sind sie alle Wundertäter?

      1. Kor 12,30 Haben sie alle Gaben, gesund zu machen? Reden sie alle mancherlei Sprachen? Können sie alle auslegen?

      1. Kor 12,31 Trachtet nun eifrig nach den höchsten Gnadengaben! Und ich will euch noch einen köstlicheren Weg zeigen.

      Kap 14,1.12

      Kapitel 13

      Das Hohelied der Liebe.

      1. Kor 13,1 Wenn ich mit Menschen- und mit Engelszungen redete, und hätte der Liebe nicht, so wäre ich ein tönend Erz oder eine klingende Schelle.

      1. Kor 13,2 Und wenn ich weissagen könnte und wüßte alle Geheimnisse und alle Erkenntnis und hätte allen Glauben, also daß ich Berge versetzte, und hätte der Liebe nicht, so wäre ich nichts.

      Matth 7,22; 17,20

      1. Kor 13,3 Und wenn ich alle meine Habe den Armen gäbe und ließe meinen Leib verbrennen {gäbe meinen Leib dem Feuertod preis}, und hätte der Liebe nicht, so ist es mir nichts nütze.

      Matth 6,2

      1. Kor 13,4 Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe treibt nicht Mutwillen, sie bläht sich nicht auf,

      1. Kor 13,5 sie verhält sich nicht ungehörig, sie sucht nicht das Ihre, sie läßt sich nicht erbittern, sie rechnet das Böse nicht zu,

      Phil 2,4

      1. Kor 13,6 sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sie freut sich aber an der Wahrheit;

      Röm 12,9

      1. Kor 13,7 sie verträgt alles, sie glaubt alles, sie hofft alles, sie duldet alles.

      Matth 18,21.22; Spr 10,12; Röm 15,1

      1. Kor 13,8 Die Liebe hört nimmer auf, so doch die Weissagungen aufhören werden und die Sprachen aufhören werden und die Erkenntnis aufhören wird.

      1. Kor 13,9 Denn unser Wissen ist Stückwerk, und unser Weissagen ist Stückwerk.

      1. Kor 13,10 Wenn aber das Vollkommene kommen wird, so wird das Stückwerk aufhören.

      1. Kor 13,11 Da ich ein Kind war, da redete ich wie ein Kind und war richtete/dachte/verstand wie ein Kind und hatte kindische Pläne; da ich aber ein Mann wurde, tat ich ab, was kindisch war.

      1. Kor 13,12 Wir sehen jetzt durch einen Spiegel undeutlich; dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt erkenne ich es stückweise; dann aber werde ich erkennen, gleichwie ich erkannt bin.

      Kap 8,3; 4. Mose 12,8; 2. Kor 5,7

      1. Kor 13,13 Nun aber bleibt Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei;

      aber die Liebe ist die größte unter ihnen!

      1. Thess 1,3; 1. Joh 4,16

      Kapitel 14

      Zungenrede und prophetische Rede.

      1. Kor 14,1 Strebt nach der Liebe! Bemüht euch um die Gaben des Geistes, am meisten aber um die Gabe der prophetischen Rede (dass ihr weissagen möget)!

      1. Kor 14,2 Denn wer in Zungen redet, der redet nicht für Menschen, sondern für Elohim; denn niemand versteht ihn, vielmehr redet er im Geist von Geheimnissen.

      Apg 2,4; 10,46

      1. Kor 14,3 Wer aber prophetisch redet (weissagt), der redet zu Menschen zur Erbauung (Besserung) und zur Ermahnung und zur Tröstung.

      1. Kor 14,4 Wer in Zungen redet, der erbaut (bessert) sich selbst; wer aber prophetisch redet/weissagt, der erbaut die Versammlung (geistliche Gemeinde).

      1. Kor 14,5 Ich wollte, daß ihr alle in Zungen reden könntet; aber noch viel mehr, daß ihr prophetisch reden könntet. Denn wer prophetisch redet, ist größer als der, der in Zungen redet; es sei denn, er legt es auch aus, damit die Versammlung dadurch erbaut werde.

      4. Mose 11,29; Kap 12,10

      1. Kor 14,6 Nun aber, liebe Brüder, wenn ich zu euch käme und redete in Zungen, was würde ich euch nützen, wenn ich nicht mit euch redete in Worten der Offenbarung oder der Erkenntnis oder der Prophetie (Weissagung) oder der Lehre?

      Kap 12,8

      1. Kor 14,7 Verhält es sich doch auch so mit den Dingen, die da einen Ton von sich geben, und doch nicht leben; es sei eine Pfeife oder eine Harfe: wenn sie nicht unterschiedliche Töne von sich geben, wie kann man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird?

      1. Kor 14,8 Und so die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten?

      1. Kor 14,9 Also auch ihr, wenn ihr durch die Sprache redet, so ihr nicht eine verständliche Rede gebt, wie kann man wissen, was geredet ist? Denn ihr werdet in den Wind reden.

      1. Kor 14,10 Es gibt wer weiß wie viele verschiedene Sprachen in der Welt, und derselben ist keine undeutlich.

      1. Kor 14,11 Wenn ich aber die Bedeutung <der Wörter> einer Sprache nicht verstehe, werde ich dem unverständlich sein, der da redet, und der da redet, wird mir unverständlich sein.

      1. Kor 14,12 Also auch ihr, da ihr euch der geistlichen Gaben befleißigt, trachtet danach, daß ihr alles reichlich habt, auf daß ihr die Versammlung erbaut.

      1. Kor 14,13 Wer also in Sprachen redet, der bete also, daß er es auch auslege.

      Kap 12,10

      1. Kor 14,14 Denn wenn ich in Sprachen bete, so betet mein Geist; aber mein Sinn bringt niemand Frucht.

      1. Kor 14,15 Wie soll es denn nun sein? Ich will beten mit dem Geist und will auch beten mit dem Verstand; ich will Psalmen singen mit dem Geist und will auch Psalmen singen mit dem Verstand.

      Eph 5,19

      1. Kor 14,16 Wenn du aber lobst (preist) im Geist, wie soll der, der als Unkundiger (Laie) dabeisteht, das Amen sagen auf dein Dankgebet, da er doch nicht weiß, was du sagst?

      1. Kor 14,17 Dein Dankgebet mag schön sein; aber der andere wird dadurch nicht gebessert/erbaut.

      1. Kor 14,18 Ich danke meinem Elohim, daß ich mehr in Sprachen rede als ihr alle.

      1. Kor 14,19 Aber ich will in der Versammlung lieber fünf Worte reden mit meinem Verstand, damit ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache.

      1. Kor 14,20 Liebe Brüder, seid nicht Kinder, wenn es ums Verstehen geht; sondern seid Kinder, wenn es um Böses geht; im Verstehen aber seid vollkommen.

      Eph 4,14

      1. Kor 14,21 ELBERFELDER 1871 (A3) = Es steht in dem Gesetz geschrieben: „Ich will in fremden Sprachen und mit fremden Lippen reden zu diesem Volk, und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht JAHWEH.“

      Jes. 28,11.12

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