Разговор. По страницам детской Библии. Марина Аркадьевна Карачевцева

все по паре? В Книге Бытия, правда, в повторении истории потопа (в разных главах) говорится, что, так называемых, чистых зверей и птиц Ною надлежало взять по семи, и только нечистого скота – по паре.

      Я думаю, что читая эту историю, нужно обязательно помнить, что для людей, ее записавших, жертвоприношение животными и птицами стало естественной и необходимой составляющей жизни! А разделение на чистых и нечистых животных и птиц потом было зафиксировано в отдельной Книге Ветхого Завета. Мы поговорим об этом в свое время. Поэтому, для тех, кто записывал и читал библейские истории, было очевидно, что Ной, за свое спасение, должен был отблагодарить Бога жертвой всесожжения. Другого способа благодарности Богу не существовало!

      Можно и по-другому сказать: единственным способом донести до тогдашнего слушателя мысль о сокрушении души и благодарности Ноя была жертва. Но если вспомнить, что исходное значение того, что мы называем жертвой, жертвоприношением, является попытка соединения с Богом, то данные нам образы читаются по-другому.

      В физическом смысле история потопа представляется гибелью всего живого. В духовном смысле эта же история видится спасением человека. Мир без Бога погиб. От Адама и Евы как будто выросло дерево с пышной кроной. Только все дерево оказалось больным. Бог нашел Ноя, как единственную зеленую веточку, отделил ее от зараженных ветвей и посадил на новую почву, чтобы выросло новое дерево.

      Согласно Библии, Бог «поставил» завет с Ноем, с его потомством и всеми «душами живыми», вышедшими из ковчега, о том, что больше не будет истребляться земля водами потопа. В сердце Своем сказал Господь: «не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего…». Человек поражен злом, но отныне земля больше не будет от него отторгаться, и естественная жизнь земли будет продолжаться до самого конца истории.

      Бог дает Ною новое благословение. Так же как Адаму и его жене, Ною и его сыновьям заповедано плодиться, размножаться и наполнять землю. Когда-то Адаму нужно было наследовать землю, обладать ею, владычествовать над всеми существами животного мира, которым Адам дал имена. Теперь же Господь Бог, отделяя человека от животного мира, говорит о том, что все звери, птицы, рыбы «да страшатся и трепещут» человека.

      Если Адаму положено было питаться зернами и плодами, то теперь «все движущееся на земле» отдано в руки человека и определено ему в пищу, «как зелень травная». Как зелень травная, которая вначале была определена в пищу животным. Считается, что с этого момента пищей человека стали рыбы, птицы, животные. Человек, для которого Небо закрыто, благословляется Богом на жизнь в материальном мире. Но при этом появился новый запрет: человек не должен есть «плоти с душою ее, с кровью ее». Что это означает? Что стоит за этим образом?

      Задача человека – сохранить свою душу, не впустить в нее того, что могло бы навредить ей. Так же, как когда-то в райском саду, звучат слова: «не ешь» –