Нартыгъэ-Адыгагъэ. Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо

Читать онлайн.
Название Нартыгъэ-Адыгагъэ
Автор произведения Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 0
isbn 9785005145642



Скачать книгу

быть адыгами, отказавшись от духовного опыта предков, накопленного за 6.000 лет истории этноса, отвернувшись от истинного духовного учения. Это не только авторское мнение, это мнение многих и многих. К примеру, в недавней статье «Банальность зла современного конформизма» Мадина Хакуашева пишет следующее:

      «… модель поведения широкого круга людей на всех социальных уровнях убеждает нас в том, что ЭТИКЕТ испытывает серьезный кризис, а само АДЫГСТВО оказывается под угрозой. Тогда ради чего мы отстаиваем родной язык? Ведь без АДЫГЭ ХАБЗЭ человек – только носитель древнего языка, но уже не ЧЕРКЕС. Под угрозой оказывается судьба всей нашей культуры и самой нации. В этом – „банальность зла“ конформизма каждого из нас. Это не простая констатация, а факт, который лишает нас будущего».

      До сих пор самой большой тайной является то, что невозможно сохранять адыгство без помощи коренной и истинной религии. Будет грандиозной ошибкой утонуть в какой-то квазирелигии или создать новую ветку на древе какой-то токсичной религии, а после надеяться, что яд от корней не достигнет ветки и плодов. Речь может идти только о восстановлении и развитии своей традиционной монотеистической религии, именуемой Адыгагъэ. Сохранение своей религии и мировоззрения, исходя лишь только из этнического патриотизма будет ошибкой. Мы должны сохранить и развивать свою национальную религию только потому, что она истинная и чистая, в ней даже нет признаков ошибочности и токсичности (а таких признаков множество в других религиях). Наша религия необходима для нас, потому что только она помогает улучшать Мир, а другие эффективные религии нам пока не известны. Данная цель адыгов совершенно безвредна для всех народов планеты. Древнейшая часть духовного учения (включая знания, опыт и эзотерические тайны), сконцентрированы в 5-ти сокровищницах: адыгской этике; национальной мифологии; адыгском языке; древних обычаях (дохристинских, доисламских); фольклоре (неавраамического содержания).

      (Цель адыгов. Часть 2 будет в конце книги.)

      Глава 4. Классификации мифов (авторская)

      Для целей этой книги достаточно, если мы разделим все мифы на три категории:

      – древнейшие;

      – древние;

      – современные.

      Древнейшие мифы (в т. ч. Нартская мифология)

      – родились в догосударственную эпоху. Они суть сказания, повествования, прямо или косвенно, открыто или тайно передающие знания древнейших предков о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и человеке, о моральных ценностях и т. д.

      Относительно древнейших мифов, современная наука пока не знает ответов на три вопроса: Кто придумал эти мифы? Когда и почему их придумали?

      Древнейшие мифы все родились более 4-х тысяч лет назад. Отдельные учёные философы материалисты считают, что наши общие предки жили с мифологическим сознанием более 40 тысяч лет. А значит, мифологичное сознания имеет большие шансы сохраняться наших