Название | Нартыгъэ-Адыгагъэ |
---|---|
Автор произведения | Нарт Уэзырмэс Тхьэгъэпсо |
Жанр | Религиоведение |
Серия | |
Издательство | Религиоведение |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005145642 |
Философия идеализма, считается наукой. Идеализм отвергает веру в мифы и религиозные догмы, но часть её выводов используются религиями и квазирелигиями. Наши нартско-адыгские предки обладали мифорелигиозным сознанием. Судя по содержанию Нартиады, наши предки (авторы Нартиады), явно были идеалистами, а не материалисты. Они через тысячи лет, донесли до нас мифологию, описывающую чудесные подвиги невозможные для материализма. Эти подвиги невозможны даже на платформе догматорелигиозников, где аналогичные деяния совершали не люди, а исключительно потусторонние сущности (Боги, Ангелы, Архангелы и др.). Философы-объект-идеалисты и догматорелигиозники не верят, что нарт мог танцевать на острие кинжала, без поддержки потусторонних сущностей.
С точки зрения материализма, все религии планеты, это одна большая ошибка, заблуждения и атавизм. Чем больше достижений делает наука в изучении материального мира, тем сильнее сознание материалистов прижимается к платформе материализма, тем сильнее их убеждённость в корневой догме – «Бога нет!».
Большинство чудес Нартиады возможны для адыгского мифорелигиозного сознания, причём они имеют обоснование, только на основе философии субъект-идеализма. Иначе говоря, существует древняя адыгская мифорелигиозная мировоззренческая платформа, которую последние 220 лет конкуренты пытаются предать забвению, и которую мы здесь впервые будем исследовать.
Схема сопряжения концепций мировоззрения
Из пяти вышеуказанных, для черкесов, родным является мифорелигиозное мировоззрение. Оно основано на вере в духовное завещание предков, в истинность знаний, полученных предками трансцендентными и иными путями, включая знания, полученные в ходе рассуждений, логических, философских построений (т.е. знания, полученные вполне научным путём). Нам следует знать, кто тысячи лет был поставщиком ценных знаний, для наших далёких предков.
В мифологиях других народов, тоже нет прямого указания на то, какая философская концепция является близкой и опорной. Для выявления опорной философской концепции мы вынуждены использовать то, что наука «Логика» именует «разделительным доказательством» или «методом исключения».
В соответствии с этим методом, нам нужно проверить большинство чудес Нартиады, на их соответствие известным философским концепциям.
Авраамические религии имеют поддержку объект-идеализма это общеизвестно, поэтому мы не будем это снова