Название | Еврейское остроумие. Земля обетованная |
---|---|
Автор произведения | Сборник |
Жанр | Юмор: прочее |
Серия | |
Издательство | Юмор: прочее |
Год выпуска | 2010 |
isbn | 978-966-03-4976-6 |
Примечания
1
Ну, или 35 минут, или 37. Вам-то какая разница?
2
Только не говорите мине, шо Бердичев находился до Старопольской границы, а не за ней. Вы тогда там жили? Ну, и я нет. А вот Нюмочка там таки жил и знает лучше.
3
Нюмочка говорил, шо эта свадьба состоялась 14 апреля 1938 года.
4
Сема, сын дяди Бори, Путин и всякий другой человек, не отличающийся ни умом, ни фантазией и не понимающий этого. Среди шлемазлов встречаются и евреи, и неевреи.
5
Лат. «певец». Нет, ну это, конечно, не моэль, но тоже важная фигура. В отсутствие раввина или шамеса может прочитать кадиш. Самый известный кантор – старенький Герц, прочитавший кадиш по Мурке, – родственником нашему Леве не доводится. Лева всегда говорил, шо его дядя – Теодор Герцль.
6
Таки герой національно-визвольного руху України. Але ж міг-таки стати папой!
7
Помощник при службе. Человек полезный, когда-таки встречается в нужном месте. В принципе, им может стать любой.
8
Таки то же самое, шо и Ветхий Завет, но на иврите и, местами, на арамейском.
9
Так, ведь таки – да…
10
Книга, восполняющая пробел между ТаНа-Хом и каббалой. Написана Бааль Шем Товом.
11
Известный каббалист, основатель хасидизма, похоронен в Умани. В молодости был хорошим, исполнительным сторожем. За время охраны синагоги в Умани прочитал много книг по каббалистике, а затем там же написал «Танию».
12
Фамилия в истории не сохранилась, так лее, как и имя мамы. Источник: Лева Н-сон. Они были с нами, Кирьят-на-Шмоне, 1999.
13
Счастье и несчастье, соответственно. Спутать «еврейское счастье» с «обычным несчастьем» нетрудно, но у кого глаз наметан, практически невозможно.
14
Специалист по обрезанию. Тут шутки неуместны. Если у него дрожит рука или он сделал одно неосторожное движение – его же убьют прямо на месте. В свободное от основной работы время подрабатывает, делая из плохих танцоров хороших. А иногда – наоборот.