Путешествие на Запад. Том 1. Чэн-энь У

лес рублю в горах,

      И слышен звук – дин-дин,

      Я рядом с облаком

      Иду среди теснин.

      Продав дрова,

      Вина себе купил,

      И хохочу я

      До потери сил.

      Я осенью лежу,

      Лицом к луне;

      Сосновый корень,

      Как подушка, мне.

      О, как высок

      Осенний небосвод

      И вот рассвет

      На труд меня зовет.

      Вокруг меня

      Знакомые места,

      И я иду

      На перевал хребта.

      Рублю лианы

      По обрывам гор,

      В руках моих

      Испытанный топор.

      Когда же я

      Вязанку наберу,

      Пойду на рынок

      С песней поутру.

      И вот цена

      Товару моему:

      Три шэна риса

      За него возьму.

      Я по дешевой

      Продаю цене,

      И торговаться

      Непривычно мне.

      Ни заговоров

      Я не составлял,

      Ни хитростей,

      Ни зол не замышлял.

      Ни славе, ни позору

      Не сродни,

      Простая жизнь

      Мои продолжит дни.

      И тот, кого

      Встречаю с простотой,

      Иль дух бессмертный,

      Иль земной святой.

      Спокойно сидя,

      Разъясняет он

      Ученья Дао

      Правильный закон».

      Услышав это, Прекрасный царь обезьян несказанно обрадовался и подумал: «Здесь, конечно, обитает бессмертный! » Он подбежал поближе и, присмотревшись, увидел дровосека, который, взмахивая топором, рубил кустарник. Наряд дровосека был не совсем обычен:

      Одетый непохоже на других,

      Он – в шляпе из побегов молодых,

      Бамбуковой, с широкими полями,

      А поясок на нем расшит шелками.

      Ногам его удобны и легки

      Из скрученных травинок башмаки.

      Халат на нем широкий, полотняный,

      Из пряжи хлопковой искусно тканный,

      В руке его подъят топор стальной,

      И вот над расщепленною сосной

      Взвивается веревка с коромысла:

      Умело брошена, – петля повисла.

      Тут Царь обезьян выступил вперед и сказал:

      – Уважаемый бессмертный, ученик почтительно приветствует вас.

      Дровосек, быстро отбросив топор, повернулся к подошедшему и, отвечая на приветствие, сказал:

      – Вы ошибаетесь, уважаемый! Я простой невежественный дровосек и не в состоянии даже прокормить себя, как же я могу называться бессмертным?

      – В таком случае почему вы говорите так, как говорят бессмертные? – спросил Царь обезьян.

      – Да что же я особенного сказал, что вы приняли меня за бессмертного? – удивился дровосек.

      – Когда я был у опушки леса, – отвечал Царь обезьян, – то слышал, как вы говорили: «Тот, кого мне приходится встречать, либо бессмертный, либо праведник, и я спокойно сажусь с ним разбирать священную книгу Хуан-тин». А ведь книга «Хуан-тин» проповедует учение Дао. Кто же вы тогда, если не бессмертный?

      – Ну что же, мне нечего обманывать вас, – промолвил, улыбаясь дровосек. – Этой песне, которая называется