Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник. Константин Душенко

Читать онлайн.
Название Религия и этика в изречениях и цитатах: Справочник
Автор произведения Константин Душенко
Жанр Справочники
Серия
Издательство Справочники
Год выпуска 2009
isbn 978-5-699-35134-3



Скачать книгу

на ближнего твоего. / Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, <…> ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего. // Не убий. / Не прелюбы сотвори. / Не укра́ди <…>.

      Исх. 13:17; также: Вт. 5:17–21; Мф. 5:27

      192 Кто злословит отца своего, или свою мать, того должно предать смерти.

      Исх. 21:17

      193 Глаз за глаз, зуб за зуб <…>.

      Исх. 21:24

      Также: «Око за око, зуб за зуб» (Левит 24:20).

      В законах царя Вавилонии Хаммурапи (XVIII в. до н.э.): «Если человек выколол глаз сыну человека, то должны выколоть ему глаз. <…> Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то должны ему выбить зуб» (статьи 196, 200). □ Хрестоматия по истории Древнего Востока. – М., 1980, с. 168, 169.

      194 Ворожеи не оставляй в живых.

      Исх. 22:18

      Также: «Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти» (Левит 20:27). В Средние века – обоснование сожжения «ведьм».

      195 Пришельца не притесняй <…>, ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской.

      Исх. 22:21

      Также: «Пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской» (Левит 19:34). Также: Исх. 23:9; Вт. 10:19. → «И помни, что [ты] был рабом в земле Египетской» (Б-220).

      196 Ни вдовы, ни сироты не притесняйте.

      Исх. 22:23

      197 Не вари козленка в молоке матери его.

      Исх. 23:19

      198 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил [тебе].

      Исх. 23:20

      Отсюда: «ангел-хранитель», напр. у Василия Великого (IV в.): «Каждый верующий имеет возле себя ангела как хранителя и пастыря, чтобы вести его в жизни» («Против Евномия», 3, 1). □ Катехизис, с. 91.

      199 Святая святых.

      Исх. 26:33

      «В ветхозаветной скинии и в Иерусалимском храме – задний притвор, где был ковчег завета, где ныне у нас алтарь». □ Михельсон, 2:234.

      200 …Две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.

      Исх. 31:18

      Также: «…Дам тебе скрижали каменные, и закон, и заповеди» (Исх. 24:12).

      Отсюда: «Скрижали завета».

      201 …И сделал из них [золотых серег] литого тельца.

      Исх. 32:4

      Отсюда: «Золотой (Златой) телец».

      202 …Народ сей <…> жестоковыйный.

      Исх. 32:9

      Также: «вы народ жестоковыйный» (Исх. 33:3).

      203 …И бросил из рук своих скрижали, и разбил их под горою.

      Исх. 32:19 (О Моисее)

      Отсюда: «Разбитые скрижали».

      204 …Тельца, которого они сделали <…>, стер в прах <…>.

      Исх. 32:20

      Отсюда: «стереть в порошок».

      205 Человек не может увидеть Меня и остаться в живых. / <…> Ты увидишь Меня сзади, а лице [лицо] Мое не будет видимо. //…Узриши задняя моя <…>.

      Исх. 33:20, 33:23

      Слова Господа Моисею. Отсюда: «созерцать заднюю».

      → «Бога не видел никто никогда» (Б-782).

Левит

      206 А козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение