Мифы Беларуси. Отсутствует

годах. С его жизнью связано очень много преданий и мифологических сюжетов, которые отразились и в «Повести временных лет», и в «Слове о походе Игоревом», и в народных былинах.

      В 1067 году между ним и киевскими князьями Ярославичами, с которыми он вел борьбу, произошла знаменитая битва на Немиге. Киевские князья победили и пригласили Всеслава на переговоры у реки Рши на Смоленщине. Они поклялись на кресте, что не сделают князю ничего плохого. Но на самом деле на целый год взяли его в плен. Во время восстания киевлян, Всеслав Брачиславович некоторое время княжил в Киеве, а потом поспешил в Полоцк. И хотя при его поддержке была построена Полоцкая София, а его самого поддерживал игумен Киево-Печерской лавры Антоний Печерский, в летописях осталось очень много упоминаний о том, что Всеслав Чародей придерживался и языческих традиций.

      Он родился после чудного знамения— небесного «змея» (современные ученые считают, что это было северное сияние). Он умел превращаться в разных зверей и птиц, в частности в волка, прекрасно ориентировался в планах врагов, умел неожиданно появиться и победить. Практика волхвов помогала ему заниматься магией. И, как заметили современники, Всеслав Чародей был непосредственно связан с ночью, месяцем.

      О том, что Всеслав Чародей был волколаком, упоминается в нескольких источниках. В одной из летописей сказано также о том, что солнце вдруг стало бледным, как бы объеденным. И что «объедают» солнце волколаки.

      А потом река текла пять дней в обратном направлении. И это все, как подчеркнуто в мифах, перед походами Всеслава Чародея.

      Вырай

      В белорусских мифах так называется рай и райское Мировое древо, на котором живут не только птицы, но и души умерших. Вырай «замыкается» на зиму 27 сентября, на Воздвиженье.

      Именно в этот день птицы и змеи отправляются в вырай и занимают свои места в кроне и корнях Мирового древа. «Отмыкается» вырай 22 марта на Сороки. «Замыкают» и «отмыкают» вырай Бог или его заместители – пчела, жаворонок. Именно поэтому на Сороки было принято печь из теста сорок жаворонков и сорок яичек. Несколько можно было покрошить птицам, при этом припевая:

      Жавороночки, прилетите,

      Весну красную принесите!

      Тому, кто первым видел стайку («вырай») прилетевших птиц, считалось, весь год будет улыбаться удача.

      Выхованок

      Демонический дух, обогащающий своего господина. Также называется «годованец» и «хованец». Сказки и легенды о выхованке были особенно распространены среди гуцулов Прикарпатья. Выхованком мог стать выкидыш через 7 лет после аборта. Выхованок живет в доме на чердаке, питается только несоленой пищей, в еде отдает предпочтение пшеничному хлебу, молоку и сахару. Обеспечивает богатство хозяину и процветание дому, заботится о скоте. Иногда в доме имелось несколько выхованков, распределявших между собой работу: один сторожил дом от воров (подобно другому духу – скарбнику), другой заботился о пасеке (подобно духу пасечнику), третий работал в поле. Человек мог вывести для себя выхованка