История русской риторики. Хрестоматия. В. И. Аннушкин

некую одежю.

      (6) – Quod sunt officia oratoris?

      – Quinque: Inventio, Disposito, Elocutio, Memoria, Pronunciatio.

      (7) – Qiud est inventio?

      – Est, ut Cicero finit, excogitatio rerum verarum aut verisimilium, quae causam probabilem reddunt.

      (6) – Много ли есть воследований всякаго риторя или хитраго речиточника?

      – Пять воследований есть: 1. Изообретение дела; 2. Чиновное различие или розряд дела; 3. Соединение слов с пригодными словы; 4. Память; 5. Гласомерное и вежливое слово.

      (7) – 1. О обретении дел. Что есть обретение дел?

      – О том Кикерон философ писал, что обретение есть сииречь выдумание или вымысл праведных вещей или к правде подобных, которые вещи всякое дело яснейшее и к правде подобнейшее показуют.

      *О том же инако.Сво(й)ственно есть уму еже помыслы раждати, но праведные и удобныя мысли сие се есть изобретение (глаголется), сииречь нахождение престоящаго слова (…)

      (8) – Quod est dispositio?

      – Est rerum inventarum in ordinem distributio.

      (9) – Quid est elocutio?

      – Еst idoneorum verborum et sententiarum ad inventionem accomodatio.

      (8) – 2. О чиновном различии. Что есть чиновное различие или розряд дела?

      – Разделение есть обретенных вещей на чиновныя и урядныя статьи разсечение или разделение.

      *О том же инако.Чиновное различие есть яко ж в сей книзе обрящеши чиновное разделение и ово ж свойственное и прочая разделения, в нем же зрятся чин, разделение, число, именование.

      (9) – 3. О соединении слов. Что есть соединение слов?

      – Соединение писмен есть пригодных и удобных слов и стихов или притчей ко обретению дела приложение и прировняние.

      *О том же инако.Яко же и делатель в хитром своем действе различными украшенми созидает дело, сице же и речиточник мудрый различными разумении слово свое составляет и, яко оный делатель златом, словесное дело украшает и уясняет. К сему ж учению последует речиточное украшение, приточное замышление, хитрословное сложение и затейное или подобителное приложение.

      (10) – Quid est memoria?

      – Est firma animi, rerum et verborum ad inventionem perceptio.

      (11) – Quid est pronunciatio?

      – Est ex verborum et rerum dignitate, vocis et corporis moderatio.

      (10) – 4. О памяти. Что есть память?

      – Память есть совершеное и крепкое в разум взятие или приятие вещных слов, по обретению дела удобных и пристоящих.

      *О том же инако.Память еже есть от научения и почитания божественаго писания писмен приемлется, яко от евангелия и прочих божественных писаний и от летописных действ на рассуждение и укрепление разума глаголющаго и слышащаго.

      (11) – 5. О гласомерном выговорении. Что есть гласомерное говорение?

      – Гласомерное есть слово гласа и тела мерное и вежливое устроение, от частей и от достоинства слов и дел произходящее.

      *O том же инако.Гласомерное слово бывает по разсмотрению дела распространительно и сокращенно, и в неких некогда яко и светом на среду скрываемое приносится и изявляется, некогда же по ревности, яко и от искры светловоздушный пламень возгарается, инде же яко и кораблю по морю плавание бывает, есть же иногда (яко) некий источник или сладкопивная река изливается и некогда же яко и мед услаждается и светлоразумно просвещается и разширяется