Название | Загадочная Библия, или Что скрывает завеса буквы Писания |
---|---|
Автор произведения | Евгений Викторович Кудимов |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005098535 |
Следует отметить, что Библия в большей степени оперирует понятиями «иудеи» и «израильтяне» (или «сыны Израилевы»), хотя изредка встречаются еще и «евреи»…
В чем же разница между ними? Еврей на страницах Библии – это национальность или нечто иное? Израильтяне и иудеи обязательно являются евреями или нет? Как разграничить эти понятия?
И следующий вопрос. Все ли события, описанные в книгах Ветхого Завета, историчны или нам следует в них искать другой смысл? А может быть, дерзнем предположить в безумии, что часть этих событий в действительности никогда не происходила на Земле?
Так, в частности, исход евреев из Египта и их сорокалетнее скитание в пустыне не нашли до настоящего времени научного и документального подтверждения.
Историчность многих библейских событий, мягко говоря, вызывает серьезные вопросы, и потому для их духовного понимания исследователю обязательно необходимы духовные очки.
Сказанное пророками (а они четко отделяют понятия «иудей», «еврей» и «израильтянин») невольно вынуждает задуматься о необходимости различения этих слов в духовном пространстве.
Обратим же свой взор к первоисточнику.
«Иудея и земля Израилева торговали с тобою (с Тиром); за товар твой платили пшеницею Миннифскою и сластями, и медом, и деревянным маслом, и бальзамом…»
Земля в духовном пространстве – это всегда вера, и в данном случае речь идет именно о земле-вере Иудеи и земле-вере Израиля. И вера-знание Иудеи и Израиля отличаются друг от друга.
Мы же, вооружившись духовными очками, видим, что и Иудея, и Израилева земля могут дать некие духовные знания – пшеницу (для последующего изготовления хлеба с обязательными компонентами воды – надежды, соли – тайны и огня-мысли), мед как пищу младенцев и масло-любовь в обмен на неправедные богатства – материальные знания, получаемые от Тира, торгующего на морях.
И посему за образом Тира скрывается очередная плотская вера, основанная на твердом убеждении в возможности материалистического познания Истины путем купли и продажи богатств неправедных (золото, серебро…) – знаний мира сего и различных плотских методов познания (волы, кони…), используя как «торговую площадку» море – научное воображение…
«…ты же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: „Иуде и сынам Израилевым, союзным с ним“…»
Из сказанного Иезекиилем можно предположить, что не все сыны Израилевы находятся в союзе с Иудой и, соответственно, с иудеями. А союз этот, как мы увидим далее, необходим, ведь стоит за ним единая воля Бога (1,один жезл).
«И подал Иоав список народной переписи царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей