Тихорецкий семинар. Размышления об истории и Промысле. Андрей Наместников

хотелось подробнее остановиться на наших сегодняшних распространенных представлениях об истории, о популярных сегодня моделях истории.

      Для начала я хотел бы сказать несколько слов о так называемой «научной картине мира».

      «Современная научная картина мира»

      «Современная научная картина мира» базируется на нескольких постулатах, характерных для всех современных наук. Попытаемся их сформулировать и попытаемся сделать это на языке «современной научной картины мира». Это выглядит примерно так:

      Первый постулат: в мире действуют законы, которые были неизвестны человечеству. Лишь с эпохи Нового времени (XV век) человек начинает понимать: то, что он ранее принимал за законы, является вымыслом и мифом. И начинает собственными силами искать, формулировать и применять на практике эти законы. В эпоху Просвещения (XVIII век) эта мысль становится господствующей среди государственной и интеллектуальной элит.

      Начиная с эпохи Нового времени человек делает грандиозные прорывы в разных областях знаний. Открытия Галилея (1564—1642) меняют представления о космосе и месте Земли в мироздании. В физике революцию произвели законы, открытые Ньютоном (1642—1727). В биологии классификация Линнея (1707—1778) и теория Дарвина (1809—1882) полностью перевернули представления людей о человеке и жизни на земле.

      Революция происходит и в философии. Рене Декарт (1596—1650) провозглашает новый метод, который становится основой всех наук. И первое, чего требует этот метод – это радикальное сомнение во всем и поверка всего разумом и экспериментом.

      Современная эпоха, ведущая свое начало от Нового времени (XV в.) и эпохи Просвещения (XVIII в.), меняет само представление о высшем благе для человека. Если для древности высшим благом было познание истины и счастливая жизнь в соответствии с требованиями истины, то наше время считает высшим благом покорение природы. Это и есть второй важнейший постулат «современной научной картины мира». Не человек должен устроить свою жизнь в соответствии с мудрыми законами мироздания, а природа должна измениться в соответствии с желаниями и запросами человека.

      В последние века покорение природы воспринимается и как главное достижение человечества, и как главная цель. Покорение природы – Summum Bonum. Высшее благо.

      Индустриальный пейзаж

      Новая наука, по сравнению с древней, кардинально меняет свою задачу. Вместо познания истины наука теперь занимается преимущественно покорением природы. Цель знания – власть. Как писал Фрэнсис Бэкон, «Scientia Potentia est». «Knowledge is Power». «Знание – это власть» (это более точный перевод привычного нам афоризма «Знание – сила»).

      Алхимик создает гомункула

      Мы теперь пытаемся понять мир вокруг не для того, чтобы соответствовать ему, а чтобы изменить его, в соответствии с нашими желаниями и запросами.