Гомеровская Греция. Быт, религия, культура. Марджори Квеннелл

герой Александр и с ним Менелай браноносец

      С длинными копьями выйдут одни за Елену сразиться.

      Кто победит – и жены и сокровищ властителем будет.

      Жертвоприношение было совершено, и вслед за этим Парис по жребию выиграл право первым метнуть в своего противника копье:

      Тою порой вкруг рамен покрывался оружием пышным

      Юный герой Александр, супруг лепокудрой Елены.

      И сперва наложил он на белые ноги поножи

      Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной;

      Перси кругом защищая, надел медяные латы,

      Брата Ликаона славный доспех и ему соразмерный;

      Сверху на рамо набросил ремень и меч среброгвоздый

      С медяным клинком; и щит захватил, и огромный и

      крепкий;

      Шлем на могучую голову ярко блестящий надвинул

      С гривою конскою; гребень ужасный над ним

      волновался;

      Тяжкое поднял копье, на которое было споручно.

      Так и Атрид Менелай покрывался оружием, храбрый.

      Далее идет описание сцены боя:

      Первый герой Александр послал длиннотенную пику

      И ударил жестоко противника в щит круговидный;

      Но – не проткнуло меди, согнулось копейное жало

      В твердом щите.

      В свою очередь Менелай:

      …мощно сотрясши, поверг длиннотенную пику,

      И ударил жестоко противника в щит круговидный;

      Щит светозарный насквозь пробежала могучая пика,

      Броню насквозь, украшением пышную, быстро

      пронзила

      И, на паху подреберном, хитон у Париса рассекла;

      Бурная; он, лишь отпрянув, погибели черной избегнул.

      Сын же Атреев, исторгнув стремительно меч

      среброгвоздый,

      Грянул с размаха по бляхе шелома; но меч, над шеломом

      В три и четыре куска раздробившися, пал из десницы.

      Далее следует типичный для греков поворот сюжета: «Шлем последовал праздный за мощной рукой Менелая» и он мог бы убить Париса и получить обратно свою жену Елену. Но человек – это не скорлупка, плывущая по воле волн, не забава для богов, он должен был бороться на протяжении всего своего жизненного пути, сражаясь до последней возможности, или же потерять все, невзирая на все трагические превратности. Дочь Зевса Афродита пришла на помощь Парису и, окутав его темным облаком, укрыла во дворце Приама. Троянцы не имели ни малейшего желания прятать его от Менелая, потому что «всем он и им уже был ненавистен, как черная смерть».

      Рок тяготел над каждым из них; они вынуждены были сражаться, и у них не было другого выбора.

      Песнь четвертая

      Четвертая песнь открывается с описания сцены совета богов, на котором они обсуждали:

      Паки ли грозную брань и печальную распрю воздвигнем,

      Или возлюбленный мир меж двумя племенами положим?

      Повелитель богов Зевс, который благоволил жителям священного Илиона (Трои),