Зачем мы живем. Выдержки из древнеяпонских буддийских текстов. Кэнтэцу Такамори

существование. Человек выбирает смерть, потому что не знает самого главного – зачем продолжать жить, как бы трудно ни было.

      Если у нас в руках оказался выигрышный лотерейный билет на миллион долларов, мы им дорожим – ведь знаем, что столько денег не сможем заработать и до самой смерти. А если билет проигрышный, он попадает прямиком в мусорный бак, точно так же, как и разбитая кружка или безнадежно сломанный компьютер. Так и с жизнью: если мы знаем, что она драгоценна, то никогда не спрыгнем с высотного здания. Мы не выбросим свою жизнь подобно проигрышному лотерейному билету и никогда не лишим жизни другого.

      Мы познаём ценность жизни тогда, когда ясно понимаем: «Моя жизнь имеет цель, и ради нее я должен продолжать жить, невзирая ни на какие невзгоды».

      Высокий уровень самоубийств и убийств среди молодежи вызывает тревогу и заставляет общество задуматься о причинах. Одни указывают на проблемы воспитания, другие на изъяны образования или законодательства, третьи на больное общество. Но обсуждение и попытки устранить все эти причины будут тщетны до тех пор, пока мы не уделим должного внимания наиважнейшей цели жизни и ее ценности.

      Сердце, жаждущее смысла

      В 1995 году в Японии произошла самая масштабная террористическая атака. Пять членов секты «Аум Синрикё» выпустили смертоносный газ зарин в пяти поездах метро в Токио, что привело к смерти двенадцати человек. Более пяти тысяч пострадало.

      Один из адептов организации позже объяснил, почему он присоединился к секте: «Только Сёко Асахара прямо указал на смысл моего существования».

      Говорят, если сильно мучает жажда, а чистой воды нет – ничего не остается, как пить грязную. Так и этому человеку, жаждущему познать цель жизни, пришлось довольствоваться грязью.

      Среди преступников были выпускники самых элитных университетов Японии. Один из авторов этой книги, Кэнтаро Ито, учился тогда в одном из них и после той жуткой трагедии отправился на лекции в надежде услышать комментарии от профессоров. Однако занятия шли своим чередом, и только один из преподавателей сделал совсем примитивное замечание: «Диву даюсь, как люди могли примкнуть к такому мерзкому главарю?»

      Кэнтаро Ито сильно разочаровало такое безразличное отношение интеллигенции.

      И это лишь один пример непонимания людьми истинной ценности человеческой жизни.

      Неудивительно, почему в наше время – эру научных достижений – все еще существуют и никак не исчезнут гадания и суеверия, и процветают всевозможные псевдорелигии.

      Глава 3

      Жить просто ради жизни

      Некоторые люди считают: цель жизни в том, чтобы просто жить – и этого вполне достаточно. Попробуем разобрать это утверждение.

      Многие наверняка согласятся с суждениями вроде:

      «Важно терпеть и жить дальше, что бы ни случилось».

      «Нужно держаться! Живем только раз, поэтому ценность