Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран. Ниссим Дана

Читать онлайн.
Название Святая Земля, чья она? На вопрос отвечает Коран
Автор произведения Ниссим Дана
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 2014
isbn 972-9-6572-8818-4



Скачать книгу

которая заключается в отрицании прав евреев на Святую Землю, шейх цитирует или упоминает ряд библейских источников, из которых можно узнать о связи между соблюдением заповедей Б-га и наследованием Земли Израиля:

      «В книге «Второзаконие» (6:17–19) сказано: «Бережно храните заповеди Г-спода, Б-га вашего, и уставы Его, и постановления Его, которые Он заповедал тебе. И делай справедливое и доброе в очах Г-спода, дабы хорошо тебе было и дабы ты пришел и овладел землею доброю, о которой клялся Г-сподь отцам твоим. Вытесняя всех врагов твоих пред тобою, как говорил Г-сподь». В нарушение требования соблюдать заповеди израильтяне совершили грех Золотого Тельца (обвинение, которое появляется также и в Коране, хотя там говорится, что, в конечном итоге, Б-г простил израильтянам. Этот инцидент будет подробно рассмотрен позже).

      Кроме этого в книге Второзаконие (11:31–32): «Ибо вы переходите Иордан, чтобы прийти и завладеть землею, которую Г-сподь, Б-г ваш, дает вам, и вы овладеете ею и поселитесь на ней. Соблюдайте же строго все уставы и законы, которые я предлагаю вам сегодня».

      И в Книге Михея (3:9-12): «Слушайте же это, главы дома Иакова и начальники дома Израиля, возненавидевшие правосудие и все правое искривляющие, строящие Сион в крови, а Иерусалим – несправедливостью. Главы его за вознаграждение судят, и священники его за плату учат, и пророки его за деньги гадают, но на Г-спода уповают, говоря: «Ведь Г-сподь среди нас – не придет на нас бедствие!» Поэтому из-за вас, (как) поле, вспахан будет Сион, и Иерусалим руинами станет, и гора дома (Г-сподня) – высотами лесистыми»[29].

      Вторым отклонением, как отмечалось, от того, что может быть определено как академическая дискуссия, является включение шейхом антисемитских намеков в свои писания. Вот несколько таких выражений:

      «История учит нас, что евреи живут среди наций паразитической жизнью, питаясь их соками, берут от них и не отдают ничего взамен. Они строят себе на руинах других… Тот, кто читает их общую с нами историю, хорошо это знает. Известно также, что они стоят за каждым спором, являются источником всех неприятностей, до такой степени, что кто-то сказал: “ищите евреев!”… Они содействовали убийству беззащитных палестинцев в лагерях беженцев».

      «Они выбрали Палестину как свою родину в соответствии с их религиозными мечтами и взглядами, в которые они верят. Палестина в их глазах является «Обетованной Землей». Они черпают свои мнения и надежды из рассуждений, от Библии и Талмуда (стр.7886). Истина заключается в том, что большинство евреев сегодня не являются семитами и не являются семенем Израиля, но, как доказали многие исследователи, они являются потомками евреев Хазарского царства [Каганата?], которое образовалось в Восточной Европе, когда несколько татарских племен приняли Иудаизм (стр. 97)».

      «Евреи, которые жалуются на нацистский расизм, сегодня ведут себя как новый, радикальный нацистский расизм, который ставит себя в центр и не признает права других, в частности, если они находятся в противоречии



<p>29</p>

Другие подобные источники также приводятся шейхом Кардави. Цитаты, которые он упоминает, не всегда точны, и ни к одной цитате он не приводит ссылки.