Советская Голгофа Святителя Луки. Размышления о столетии Октябрьского переворота 1917 года. Владимир Александрович Лисичкин

и его огромный моральный авторитет проявил себя в создании им Всероссийского союза земств. Князь Львов никогда не придерживался партийных взглядов, и после кратковременного сотрудничества в I Думе с партией народной свободы он уже никогда не входил ни в какие партии, ни в политические или заговорщические организации. В этом глубоко религиозном человеке было что-то славянофильское и толстовское. Приказам он предпочитал убеждения и на заседаниях кабинета всегда стремился побудить нас к общему голосованию. Его часто обвиняли в слабоволии. Такое обвинение было абсолютно безосновательным, в чем я (А. Керенский – ВАЛ) и убедился, познакомившись с ним в декабре 1916 года. Он «слепо» верил, как утверждал Гучков, в неизбежный триумф демократии, в способность русского народа играть созидательную роль в делах государства. И не уставал на людях, и в частных разговорах повторять слова: «Не теряйте присутствия духа, сохраняйте веру в свободу России!». Такую характеристику дал лидеру земского движения А.Ф. Керенский.

      Параллельно с развитием земства в 70-х-80-х годах возникло освободительное движение народничества. Его предтечами были А.И.Герцен, Н.Г.Чернышевский и В.В. Берви-Флеровский. Их идея-радикальное решение всех социальных проблем в России возможно только революционным путем силами народных масс во главе с политической-народнической организацией. Идеологическими лидерами народничества, а затем и терроризма стали М.Бакунин (1814–1876); П.Лавров (1823–1900); П.Ткачев (1844–1885). В программах народников сформулированы пять общих принципов:

      1. Только революция освободит Россию от остатков крепостничества.

      2. Революцию произведет массовое крестьянское движение.

      3. Крестьянская революция приведет к социализму, минуя капитализм.

      4. Крестьянская земельная община будет основой социализма.

      5. Народническая революционная организация должна стать направляющей силой крестьянской революции.

      Для поднятия крестьянства народники организовали летом 1874 года первые массовые хождения в народ. Несколько тысяч молодых людей (в основном учащиеся) пропагандировали идею всеобщего бунта Бакунина в 37 губерниях России.

      Было арестовано более 4 тысяч человек. 28 активистов были приговорены к каторге, 32-к тюремному заключению, 39-к ссылке.

      В 1885 году было организовано второе хождение в народ, но уже не с целью пропаганды, а на постоянное жительство в качестве учителей, врачей и других земских служащих. Хождения в народ не привели к ожидаемым результатам.

      В 1878 году Г.В.Плеханов создал первую профессиональную организацию революционеров, назвал её «Земля и воля» в честь землевольцев 60-х годов. В неё входили Марк и Ольга Натансоны, Осип Аптекман, Александр и Андриан Михайловы, Вера Фигнер, Софья Перовская и др. В 1879 году часть народовольцев во главе с А.Желябовым обособилась с целью проведения активного индивидуального террора. 2 апреля 1879 года народоволец А.Соловьёв сделал несколько выстрелов в гулявшего по