Империя хлопка. Всемирная история. Свен Беккерт

количество хлопка, доступного европейским потребителям. Во-вторых, британских производителей особенно волновало то, что континентальные производители станут покупать все бóльшую долю мирового объема хлопка, конкурируя за поставки из Америки. В-третьих, самый главный предмет опасений заключался во «все большей неопределенности по поводу дальнейшего существования рабовладельческой системы». «Использование запятнанного кровью продукта» составляло «самоубийственную зависимость» от «преступления американского рабства»[249].

      В 1835 году Томас Бэринг внимательно наблюдал за Соединенными Штатами, ожидая, что «дальнейшее обсуждение вопроса о рабах может существенно изменить результат, разумеется, благотворно сказываясь на ценах». Ведь как в промышленно развивавшейся Америке собственность на рабов могла быть надежной при возрастающих симпатиях в пользу их освобождения? Произойдет ли столкновение политической экономии южных плантаторов с политической экономией северных экономических элит? И могут ли все более возраставшие экспансионистские планы богатых и могущественных рабовладельцев на американском Юге и их протонационалистический проект находиться внутри промышленно развивающихся США? Южные плантаторы, «лорды бича», осмелевшие от своего богатства, начали сетовать на свою подчиненную роль в мировой экономике; их зревшие планы по революционному изменению собственной позиции в ней представляли еще одну угрозу системе в целом. С точки зрения «лордов ткацкого станка», производители сырья должны были быть политически подчинены воле и указаниям промышленного капитала[250].

      К самим же плантациям подкрадывалась другая угроза. Посещение «черного пояса» создавало у многих впечатление, что рабовладение было нестабильным из-за того, что в любой момент могла вспыхнуть война между рабами и их хозяевами. Журнал A Cotton Spinner в 1844 году предупреждал, что «безопасность этой страны зависит от увеличения поставок хлопка к нам из Британской Индии», так как в Америке «при первой возможности… эти шайки рабов, естественно, разбегутся, недальновидные негры перестанут выращивать хлопок, и никакой белый человек не займет их место; культивация хлопка в Америке прекратится». Он опасался «уничтожающей войны рас – перспективы слишком ужасной, чтобы рассуждать о ней». Его беспокоило, что освобождение может потрясти «нашу страну… до самых [ее] оснований». Разговоры о беглых рабах, об отказах от работы и даже о настоящих бунтовщиках держали в тонусе плантаторов и европейских производителей хлопка. Торговец Френсис Карнак Браун в 1848 году опасался «расы недовольных рабов, управляемых тиранами и повседневно угрожающей разрушительным взрывом, который, как известно, рано или поздно должен произойти». Американцы старались объяснить своим европейским клиентам, что рабство в США, в отличие от Сан-Доминго, было безопасным – не в последнюю очередь, как заявил Тенч Кокс, из-за присутствия сильной белой милиции и потому, что у рабов нет ни артиллерии, ни оружия. Хотя они многочисленны, они надежно разделены

249

A Cotton Spinner, India Our Hope, 5; J. G. Collins, An Essay in Favour of the Colonialization of the North and North-West Provinces of India, with Regard to the Question of Increased Cotton Supply and its Bearing on the Slave Trade (London: W. H. Allen & Cº, n. d., c. 1859), 35; John Gunn Collins, Scinde & The Punjab: The Gems ofIndia in Respect to Their Past and Unparalleled Capabilities ofSupplanting the Slave States of America in the Cotton Markets of the World, or, An Appeal to the English Nation on Behafl ofIts Great Cotton Interest, Threatened with Inadequate Supplies of the Raw Material (Manchester: A. Ireland, 1858), 10; эти рассуждения обобщены в Bremer Handelsblatt, August 8, 1857, 281.

250

Baring Brothers Liverpool to Baring Brothers London, Liverpool, October 22, 1835, in HC3.35,2, House Correspondence, ING Baring Archive, London; по этому поводу также см.: Schoen, The Fragile Fabric of Union, 1–10.