Коран в культуре мусульманских народов. Мухаммад Али ат-Тасхири

и доводы, касающиеся подобных проблем. Эта часть Корана обращается к внутреннему миру человека, к разуму, мудрости и чувствам, вложенным в него Аллахом.

      3. В мекканском пласте идет речь о нравственности, о ее общих принципах, с особым вниманием к практической стороне нравственного кодекса. В сурах и айатах мекканского пласта содержатся предостережения от таких проявлений безнравственности, как неверие, бунт, невежество, враждебность, кровопролитие, закапывание заживо девочек, распространение порочащих сведений о людях, присвоение имущества сирот и от подобных поступков.

      С другой стороны, в данном кораническом пласте указывается на такие подлинно нравственные черты, как вера в Аллаха, покорность Ему, стремление к знанию, дружелюбие, милосердие, умение прощать, терпение, искренность, уважение к другим людям, почитание родителей, уважение к соседу, искоренение злословия, правдивость в деловых отношениях, упование на Аллаха и прочее.

      4. В сурах и айатах мекканского пласта приводятся повествования о пророках и посланниках, рассказы о том, как к ним относились соплеменники и соотечественники, а также приводятся назидания и наставления, следующие из таких повествований.

      5. Айатам и сурам мекканского пласта присущи ритмизированность и сжатость выражений.

      Мединский пласт, как правило, отличается от мекканского по этим признакам. Однако для него характерны следующие черты.

      1. Обращение к людям Писания с призывом принять ислам. Одновременно приводится дискуссия с ними, обличение того, в чем они отступились от истинного вероучения и подлинных установлений, ниспосланных их пророкам.

      2. Объяснение деталей исламского законодательства и исламской общественной системы. Разрешаются проблемы, связанные с различными отношениями в рамках человеческого общества.

      3. Рассмотрение движения ан-нифак («лицемерия»), возникшего в исламском обществе, его нравственной и политической подоплеки, его целей и проявлений, а также политической позиции, которую требуется занимать относительно этого движения.

      Правильное объяснение различия между мекканским и мединским пластами

      Если мы пожелаем изучить феномен различия между мекканским и мединским пластами, опираясь на отмеченные особенности и характеристики, мы обнаружим следующее.

      Во-первых, исламская проповедь началась в Мекке и развивалась там в течение тринадцати лет; этот период, относящийся ко времени ниспослания Корана, считается, на самом деле, периодом утверждения исламского вероучения во всех его разнородных свойствах, будь то сторона божественная, сторона, сокрытая от людского понимания, сторона нравственная, или же сторона общественная; исламская проповедь показывала положительную сторону вероучения, объясняя свое понимание жизни, нравственности и общества; равным образом исламская проповедь демонстрировала и свою негативную сторону, оспаривая безбожные идеи, которые в то время господствовали в обществе.

      Это