Святой Антоний Падуанский. Вильгельм Хунерман

дальше.

      – Действительно, так будет лучше всего! – радостно воскликнул Антоний. – Мы отправимся к нашему отцу. Его устами Бог будет говорить нам.

      Свет в светильнике

      В день Пятидесятницы торжественно звонили над Умбрией[26] колокола церквей. С долин плыл аромат роз, а жаворонки, взлетая над свежевспаханной землёй, возносили к небу утреннюю песнь.

      На широком лугу у храма Ангельской Божией Матери братья собрались вокруг отца Франциска. Он начал петь гимн Святому Духу, и все подхватили пение. Затем, обратившись к своим сыновьям с просветлённым лицом, Франциск сказал:

      – Благословен Господь, укрепляющий сердца, – его чистый голос проникал в души братьев.

      Антоний стоял среди братьев из Мессины и, затаив дыхание, внимал речам серафического[27] мужа. А тот с радостью в сердце излагал новые правила ордена и говорил о величии трёх обетов: бедности, целомудрия и послушания.

      За удивительно короткое время, всего лишь за несколько лет, из двенадцати учеников Франциска выросло многочисленное воинство. Из всех южных стран прибывали люди с чистыми сердцами, готовые к наивысшим жертвам. Они готовы были с решимостью нести всему миру Благую Весть.

      С почтением указали недавно вступившему в орден португальцу самых выдающихся братьев: друга юных лет Франциска – Бернарда из Квинтавалле, раздавшего бедным своё огромное состояние; пламенного проповедника брата Массео; священника брата Льва, от которого не было никаких тайн у Франциска и которого называл он Овечкой Божьей; брата Джинепро, обладавшего могучими кулаками и весёлым нравом. Был здесь и брат Илия Кортонский[28], которому Франциск доверил управление орденом как генеральному викарию. Были здесь и настоятели двенадцати провинций[29], и участники похода Франциска к сарацинам. Были и миссионеры, вернувшиеся из дальних стран.

      Но были и те, кто причинял основателю ордена немало тяжких страданий, ибо не хватало им истинного монашеского духа. Ведь присоединились они к братьям лишь из любви к бродяжничеству; были и такие, кто в своей гордыне считали себя святыми и возносили себя превыше своих духовных отцов и превыше Церкви. Франциск знал их. Он читал в их сердцах, и тревога слышалась в его словах, когда напоминал он своим сыновьям о том, что они должны подчиняться Преемнику святого апостола Петра с наивысшим почтением.

      – Братья мои! Святая Церковь – наша матерь! Она выше всех орденов. К ней я взываю и под её опеку жажду отдать своих братьев. Церковь оградит от тех, кто мог бы навредить братьям моим, она сохранит свободу детей Божьих. Сама святая Церковь будет стоять на страже нашей бедности; тем более она не потерпит, чтобы тень гордыни омрачила величие нашего смирения. Она сурово покарает тех, кто разрушает братское единство. Она укрепит узы взаимной любви между братьями. Под её опекой наступит расцвет ордена и разольётся благоухание добродетели. Пусть же все дети Церкви умеют быть благодарными за все благодеяния своей святой матери.

26

Умбрия – область в Центральной Италии.

27

Франциска называют Серафическим патриархом, потому что его любовь к Богу можно сравнить с любовью Серафимов – самых близких к Богу небесных созданий.

28

Илия Кортонский († 1253 г.) – один из первых учеников и сподвижников Франциска Ассизского.

29

Провинция – структурная единица в ордене, объединение ряда монастырей на определенной территории.