Юридическое исследование государства и права Древней Руси. А. В. Серегин

и даже губителен, т. к. другие государства не упустят возможности установить на ее территории свой суверенитет.

      Глава II. Славянские корни Великой Скифии

      2.1. Социальное управление в скифской родовой державе

      Великая Скифия образовалась в Северном Причерноморье не позже VIII в. до н. э. В современной историографии скифов принято считать ираноязычным племенем[80]. Вместе с тем, дореволюционные авторы, например, В. Н. Татищев, В. К. Тредиаковский, Екатерина II, А. Д. Нечволодов, А. Васильев и др., считали скифов славянами, ибо греки, описавшие это племя, скифами называли всех жителей Восточно-европейской равнины[81]. Так, Екатерина II указывала, что наши летописи (написанные, как правило, греками) полян, древлян, бужан, радимичей, вятичей, хорватов и дулебов называли Великой Скифией, а жителей Крыма и азовского побережья Малой Скифией[82]. До 1917 года слово скифы писалось через букву фита – ѳ, что могло возникнуть, по мнению В. К. Тредиаковского, при искажении славянского слова «скиты», т. е. скитальцы – кочевники[83]. У славян «скит» – это межродовое поселение с капищем, где совершается богослужение, а близкое к нему «скуф» – поселение без капища, но с городищем (огороженное место), где проходят богослужения на открытом месте у священных деревьев – Дуба, Берёзы и Ясеня. В 1858 г. А. Васильев пришёл к выводу, что родственные скифам савроматы (сарматы), т. е. голубоглазые есть не кто иной, как Южные Славяне[84]. За один и тот же народ принимал скифов и славян Мавро Орбини[85], опубликовавший в 1601 г. знаменитую работу под длинным наименованием: «Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями». Причем, этот автор утверждал, что в древности сербский народ переселился на Балканы от берегов Меотийского озера (Азовского моря)[86]. Так, ещё в середине IX в. н. э. главный почтмейстер халифата Убайдалы Ибн Хурдадби (Хордадбек) в «Книге о путях и царствах» именует р. Дон, т. е. Танаис – славянской рекой[87]. На карте, составленной ал Идриси (1154 г.), указывается большая река (Русийа), которая несёт свои воды в море по контуру напоминает Азовское. В устье реки на правом берегу изображён город «Русийа» (RUSA)[88].

      Кроме того, славнейшим героем со стороны эллинов во время осады Трои был Ахиллес. Песнопевец Гомер приписывает ему чудесное происхождение от брака храброго греческого царя Пелея с русалкой, но позднейший эллинский летописец Арриан утвердительно говорит, что Ахиллес был чистокровным скифом, родившимся на берегах нынешнего Азовского моря; он был изгнан со своей родины за необузданность нрава и гордость и поселился в Греции, где вскоре прославился замечательными подвигами и храбростью. Признаками скифского происхождения Ахиллеса, по словам Арриана, были его русые волосы, голубые глаза и необычная ярость в бою, а также покрой

80

Дулимов Е. И., Цечоев В. К. Происхождение государства и права у народов Дона и Северного Кавказа. – Ростов н/Д., 2006. С. 64.

81

См.: Нечволодов А. Д. Сказания о земле русской. – М., 2007. С. 21.

82

См.: Екатерина II Российская история. Записки великой императрицы. – М., 2008. С 39.

83

См.: Тредиаковский В. К. О первенстве словенского языка перед тевтоническим. Часть I книги «Три рассуждения о трёх главнейших древностях российских» (1749 г.) Серия: Сокровища русской словесности. Адаптированное переложение. В. Н. Васильева. – М., 2010. С. 18, 32.

84

Васильев А. О древнейшей истории Северных Славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его Варяги. – СПб.: типография Главного Штаба Его Императорского Величества по Военно-Учебным Заведениям. 1858. С. 4.

85

Орбини Мавро Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями. / Репринтное издание 1722 г. Предисловие С. Н. Удаловой. М., 2010. С. 7.

86

Орбини Мавро Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями. / Репринтное издание 1722 г. Предисловие С. Н. Удаловой. М., 2010. С. 56.

87

См.: Дудимов Е. И., Цецоев В.К. Славяне средневекового Дона (к вопросу о предпосылках формирования казачьей государственности). – Ростов – н/Д., 2001. С. 21.

88

Там же. С. 25.