О пользе здорового духа для здоровья тела. Тематическое собрание проповедей. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий

не плоти, а Богу. Одни, придя в храм и чувствуя малейшую ломоту в ногах, пояснице, ищут, обо что бы опереться, другие не могут побороть в себе сон. Приходилось видеть на Афоне, как иноки борются со сном, понуждают себя со вниманием отстаивать всенощное бдение. И нам нужно меньше всего обращать внимание на свою плоть, ибо, по словам отца Иоанна Кронштадского– «плоть лжива».

      Святые отцы замечают, как только человек предается чувственности, так он весь становится плотью, ибо дух Святой покидает душу такого человека, ибо не может свет общаться с тьмою. Мы, верующие люди, имеем пусть небольшой, но свой опыт молитвенного общения с Богом, знаем, что есть духовные и небесные наслаждения, если уж искать наслаждений, то только этих, а не увлекаться, уподобляясь неверующим и язычникам чувственными удовольствиями.

      Святой праведный Иоанн Кронштадский, взирая на своих современников, говорил: «Вот наше современное в христианстве идолопоклонство: самолюбие, чистолюбие, наслаждение земное, чревоугодие и любостяжание, любодеяние: оно– то совсем отвратило очи наши и сердца от Бога и небесного отечества и пригвоздило к земле; оно– то искоренило любовь к ближнему и вооружило друг против друга. Горе, горе нам!».

      Поистине великое горе и беда многих нынешних людей – это увлечение пьянством. От мала до велика сегодня употребляют спиртное, и не только мужчины, но и женщины. И не только женщины, но и девушки и парни, будущие родители, и совсем дети. Что же будет из таких семейных пар?

      Как-то раз Святейший Патриарх Алексий II был в детской больнице в Москве, где лечат у малолетних детей пороки сердца. Святейший спросил у главного врача, откуда у грудных детей такие заболевания? Врач ответил – от греха родителей. Сколько больных детей производят на свет пьющие родители? Все видят, что очень много. Но водка и прочие спиртные напитки – это основной ходовой товар продуктовых магазинов, если хотите, чуть ли не основной источник пополнения бюджета многих сел и деревень.

      В пьянстве человек теряет разум и ему уже нечем познавать Бога, совесть сжигается, и сердце становится бесчувственным к чужому горю, даже не замечает, что от его поведения в первую очередь страдают самые близкие и дорогие люди.

      Священное Писание и святые отцы бичуют пьянство. Святитель Василий Великий говорит: «Скоты – и то не пьют больше нужды, – не бывают не в состоянии ходить, – не падают на землю, – не бьются о деревья, – не теряют дороги, после того, как напьются, а всё это случается с пьяницами. Кто не будет гнушаться сего порока, который унижает порабощенного ему человек ниже скотов?»

      Возле церкви собираются с утра пораньше все те, кто подружился с вином, чтобы собрать милостыню и пойти опять купить спиртное, чтобы опохмелиться. Когда-то это тоже были солидные люди, имевшие семьи, деньги, квартиру, работу, – сейчас у них ничего этого нет. На что они надеются? Если их в дом порядочный не пускают, то неужели пустят в Царство Небесное? А все начиналось с дружеских вечеринок, пиршеств, попоек, выездов на природу, где все предавались обжорству и