Пути Промысла Божия. епископ Варнава (Беляев)

ради ее прежней доброй жизни и раскаяния.

      Отсюда зашел в дом к одному своему знакомому, у которого старушкамать, очень благочестивая, плоха уже лежит. Попросила прийти к ней в комнату и благословить ее. Лежит старушка в расслаблении и труде, но сделала движение приподняться для принятия благословения.

      – Денька, – говорю, – три проживет…

      – Врачи сказали, что еще месяц или даже три протянет, – заметили мне.

      Я ушел, довольный старушкой: душа у ней хорошая, а по виду – ничего особенного…

20 мая 1921 года

      Пришла за 150 верст ко мне женщина, у которой демоны повредили ум. Живет она в Лопатищах или около них – месте службы протопопа Аввакума[13], в раскольничьем гнезде. Это та, которая приходила ко мне и сами бесы приводили еще в Макарьев, которая вышла ко мне навстречу, когда проезжал близ Лопатищ и остановился в Игрищах. История интересная, поучительная, но опишу ее когда-нибудь в другое время. До сих пор я ее все отгоняю как бесноватую, которых вообще старцы мне, как слишком молодому, не благословляют принимать. Но она, кажется, только подвержена их влиянию.

      Примечания

      1

      Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1992. Кн. 1. С. 49.

      2

      Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия. С. 50.

      3

      Речь идет о Мало-Пицком монастыре в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», основанном в начале XIX века по благословению преподобного Серафима Саровского в селе Малая Пица Нижегородской губернии. (Примечания Владыки Варнавы снабжены подписью Е. В.

      Примечания редактора настоящего издания приводятся без подписи. Часть примечаний вынесена в конец книги.)

      4

      Гнилицы – село, ныне поселок в Автозаводском районе Нижегородской области.

      5

      Встреча этой великой святыни была очень важным событием для Нижнего Новгорода. Начиная с 1771 года существовал обычай каждый год в четверг Светлой седмицы нести крестным ходом чудотворную икону Владимирскую из Оранского монастыря в Нижний Новгород, где ей оказывали большое почитание. Святыню несли на руках все 50 верст и в Нижний приходили в субботу к вечеру. Так было и в 1921 году: Пасха праздновалась тогда 18 апреля, а Оранская икона прибыла в субботу, 24 апреля. С 2000 года возобновлена древняя традиция крестного

13

Протопоп Аввакум Петров († 1682) своим протестом против исправления церковных книг при Патриархе Никоне положил начало расколу старообрядчества.