Хрестоматия по сравнительному богословию. Коллектив авторов

мы уведали, что в Римской Церкви в виде правила предано, чтобы те, которые имеют быти удостоены рукоположения во диакона или пресвитера, обязывались не сообщатися более со своими женами; то мы, последуя древнему правилу апостольскаго благоустройства и порядка, соизволяем, чтобы сожитие священнослужителей по закону и впредь пребыло ненарушимым…». – Изд.

      38

      См.: «Поелику мы уведали, яко обитающие во граде Риме, во Святую Четыредесятницу, в субботу ея постятся, вопреки преданному церковному последованию, то святому Собору угодно, да и в Римской Церкви ненарушимо соблюдается правило, глаголющее: “Аще кто из клира усмотрен будет во святый день Господень, или в субботу постящимся, кроме единыя токмо [Великия Субботы], да будет извержен, аще же мирянин, да будет отлучен”». – Изд.

      39

      См.: Илия Минятий, еп. Камень Преткновения, или Изложение начала и причин отпадения Церкви Западной от Восточной и предметов несогласия между ними. М., 1999. – Изд.

      40

      В защите от турок. – Изд.

      41

      «…Повсюду верующие…» (Ирипей Лионский, ее. Творения. М., 1996. (Репр. воспр. изд.: СПб., 1900). Кн. 3. Гл. 3:2). – Изд.

      42

      В действительности адресат цитируемого письма – пресвитер Евангел (см.: Patrologia Latina, ed. Migne, t. 22, col. 1192–1195). – Изд.

      43

      В латинском оригинале перечень топонимов имеет следующий вид: «…sive Romae, sive Eugubiis, sive Constantinopoli, sive Rhegii, sive Alexandriae, sive Tanis…» (Там же, col. 1194). – Изд.

      44

      Ср.: Еф. 4, 13. – Изд.

      45

      Ср.: Ин. 21, 15–17. – Изд.

      46

      Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами (Синодальный перевод). – Изд.

      47

      И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного (Синодальный перевод). – Изд.

      48

      Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию (Синодальный перевод). – Изд.

      49

      Изд. по: Сергий (Страгородский), митр. Есть ли у Христа наместник в Церкви? // Журнал Московской Патриархии. 1994. № 5. С. 98–102. – Изд.

      50

      См.: Еф. 5, 29. – Изд.

      51

      См. ц. – сл.: «подобает… признавати…». – Изд.

      52

      Канон утрени, глас 6. Ирмос 5-й песнИ. – Изд.

      53

      См. ц. – сл.: «да не вкрадывается… надменность власти мирския». – Изд.

      54

      См.: Быт. 2, 8. – Изд.

      55

      См.: Иез. 3, 17; 33, 7. – Изд.

      56

      Изд. по: Арсеньев Н. Православие. Католичество. Протестантизм. Париж, 1948. С. 42–91. – Изд.

      57

      Букв.: От себя, но не с общего согласия ЦерквИ. – Изд.

      58

      См. подробнее об этом мою книгу «Православная Церковь и западное христианство». Ч 1: «Православие и католичество». Варшава, 1929. С. 30.

      59

      См.: Флп. 2, 7. – Изд.

      60

      Ср.,