Письма и дневники. Книга первая. Терентiй Травнiкъ

течений. Будучи хиппи, я, конечно же, не оправдывал советского правдизма, не был восхищенным адептом советского строя, но сегодня, как никогда, склонен думать, что в основном это было по причине незрелости и по юности лет. Я не был любимчиком системы и во многом терпел от нее нужду. Тем не менее, сейчас уверенно говорю о великой культуре, созданной социалистическим реализмом.

      Сегодня меня удивляет то, что Советский Союз в большей степени подвергается критике со стороны бывшей номенклатуры, то есть со стороны тех людей, которые в полной мере пользовались его же благами. Удивляет меня и то, что позорным словом «совок» пользуется молодежь, которая ещё и не родилась в начале перестройки. Что она может об этом знать? Вероятно, обиженные компартийцы насадили нынешним юным свою ересь и свои обиды, иначе этому просто неоткуда было бы взяться. Но как бы там ни было, читайте советскую поэзию, слушайте советскую музыку, смотрите именно советские экранизации русской классики, найдите время и взгляните на картины Пластова, Сарьяна, Корина, Грабаря, Иогансона, Юона, Дейнеки, Налбандяна, Пименова, Моисеенко; вспомните именно о советской мультипликации, задумайтесь и не торопитесь с выводами. Поверьте, задуматься будет над чем.

      Считается, что советская эпоха не была религиозной, но это вопрос спорный: ведь советское искусство всеми своими крыльями стремилось в небо через сети и силки бушевавшего застойного мракобесия, бескультурья и постсталинистского коллективизма. Ни в этом ли была вера, настоящая вера её носителей. В юности мне повезло: жизнь меня свела, пусть и совсем ненадолго, с подлинными корифеями – Романом Качановым, Василием Бородаем, Гелием Коржевым, Николаем Раковым, и все они были правдоносцами растворенной в народе, но не исчезнувшей веры. Именно на тех полях, что были высеяны их честностью, их любовью и надеждой, возрастала во время перестройки в чем-то пусть наивная, но искренняя православная вера. И если что-то все-таки не собирается в вашей картине мира, если не находится нужный пазл, то прежде, чем искать его в ломких дебрях современных телевизионных ток-шоу или в эпатажных фм-дискуссиях, просто почитайте советскую поэзию, глядишь, и вылечитесь.

      Трехступенчатое счастье

      На формирование жизни всякого человека оказывают влияние три среды: внутренняя, ближайшая и общая. От их качества зависят наш характер, наше здоровье, раскрытие нашего таланта и, по большому счету, наше счастье. Внутренняя среда есть унаследованное нами, ближайшая – наша семья и близкие нам люди; общая среда обуславливается временем и тем пространством на земле, где мы родились и существуем. Если дает сбой какая-то одна среда, то две других удерживают нас от падения в пропасть или даже вытаскивают из нее. Может вытащить и одна среда обитания, но если поражены все три, то человек погибает. Мы не отвечаем за наше внутреннее (унаследованное), во многом не отвечаем и за общее – именно