Мозырь и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич

видно, среди купцов были лица еврейского происхождения.

      5. Сведения о раввине. В источнике приведено следующее [16]:

      «Мозырским раввином в 1812 году был Берка Арович Уфенгенден. Его прихожане проживали компактно в центре и западнее торговой площади, здесь же находилась и заново отстроенная после городского пожара синагога».

      6. Сведения, касающиеся отношений между конфессиями. В источнике дано описание отношений [16]:

      «Отношения между конфессиями были довольно ровными, но далеко не безоблачными. Одной из причин этого были случавшиеся переходы верующих из одной конфессии в другую (в основном из униатства в католичество, из иудейства в православие)».

      1.3 Еврейская история Мозыря начиная с 1919-го года. Как жили евреи Мозыря до второй мировой войны?

      Фото из источника в списке литературы [8]

      Еврейская история Мозыря начиная с 1919-го года

      «В 1919 году в Мозыре у Лейки и Шлеймы родился первенец Борис. Это был смышленый и способный мальчик. Борис любил языки, свободно владел не только идиш и русским, белорусским, но и немецким, а потом самостоятельно овладел испанским. Писал стихи на идиш и по-русски, сочинял пьесы, подражая своему любимому поэту Пушкину» и Маяковскому. (Леонид Смиловицкий, «Девушка из Госбезопасности»)

      В 1919-м году в городе был погром, который учинили польские части, трех евреев убили.

      В 1920-м году евреи Мозыря пострадали от учиненного отрядами

      Булак-Балаховича погрома. Имело место ограбление еврейского населения. Тридцать двух человек убили, триста женщин изнасиловали.

      В 1920-х годах (в их начале) в городе все более влиятельной становился Бунд. В 1919-м году произошло запрещение спектакля ради «Дер Векера» – центрального бундовского органа. Была временная реквизиция помещения, в котором планировалось проводить спектакль.

      Фото из источника в списке литературы [18]

      В 1919-м году в Мозыре осуществлялась деятельность отделения Евсекции. В 1922-м году: проходила культурная еврейская конференция; имело место закрытие клуба «Маккаби» и открытие спортсекции КСМ. При предприятии «Прима» открыли еврейскую школу. Произошло открытие ряда кружков – драматического, литературного, политических знаний. Подпольно действовал ЦК «Ге-Халуц».

      В 1922-м году (весной) в Ярцево, где готовили евреев к сельхозработам из Мозыря было оправлено девять чел. В 1920-х годах (в их начале) при содействии Джойнта произошло открытие четырех детских домов. Осуществлялась работа хедеров.

      В 1922-м году проходил процесс над меламедами (еврейскими учителями).

      В 1923-м году осуществляла работу школа для еврейских детей при клубе имени Томского (в ней обучалось двести восемьдесят чел.).

      В 1920-х годах (в их середине) наблюдались аресты представителей «Га-Шомер га-Цаир» (молодежная организация сионистов).

      До 1935-го года в городе в качестве раввина был