Мозырь и евреи. История, холокост, наши дни. Маргарита Акулич

Читать онлайн.
Название Мозырь и евреи. История, холокост, наши дни
Автор произведения Маргарита Акулич
Жанр Документальная литература
Серия
Издательство Документальная литература
Год выпуска 0
isbn 9785449069672



Скачать книгу

продавцов вместе с их товарами. Во избежание подобных „сюрпризов“ сделали мостик и отвели воду. Мостик стал бойким местом, и его быстро облюбовали торговцы. Каждый пятачок был заранее распределен: одна торговка сидела вплотную к другой. Зимой, чтобы согреться, держали в ногах ведро с горячими углями. Мостовая была из булыжника, на ней стояла лошадь с телегой, с которой снимали товар и тут же продавали».

      В 1895-м году в городе состоялось открытие богадельни. В конце девятнадцатого столетия в качестве раввина выступал Яков-Ицхок, с 1910-го года раввином был Исроэль Ливартовский, приходившийся ему зятем.

      В период 1904-го – 1906-го годов в городе осуществлялась деятельность боевого Бундовского отряда. В 1905-м году (октябрь) данным отрядом было обеспечено предотвращение погрома.

      В 1910-м году в городе было много синагог (восемь).

      Еврейская семья из г. Мозыря. 20 в. – начало. Фото из источника в списке литературы [14]

      Осуществлялась работа еврейского мужского училища, талмуд-торы и иешивы, были еврейские кладбища (в количестве двух). Были ссудо-сберегательные товарищества (два). 1913-й год стал годом открытия еврейской библиотеки. В собственности еврейских лиц находились три аптечных склада, одна кондитерская, отели (их было всего в городе восемь, всеми ими владели евреи), трактиры (два). Были магазины и лавки (в количестве ста тридцати (из них тридцать семь были бакалейными, шестнадцать мануфактурных и восемь галантерейных). Единственным в Мозыре лесопромышленником был еврей.

      Фото из источника в списке литературы [115]

      В. П. Семеновым-Тян-Шанским о Мозыре в 1905-м году было написано следующее [15]:

      «В настоящее время в Мозыре насчитывается 12300 жителей, из них 4100 православных, раскольников 70, католиков 620, протестантов более 20, евреев 7300; по сословиям преобладают в городе мещане 9890 чел.; затем крестьяне – 883, купеческое сословие – 315, дворяне – 250, а затем следуют прочие сословия».

      В то время в городе было: 3 церкви, 1 костёл, 1 синагога и 10 еврейских молитвенных домов.

      О жизни евреев в дореволюционной Беларуси написал В. Шур. («Про белорусских евреев») [15]:

      «До революции 1917 года евреи компактно жили в местечках и небольших городах, занимались разнообразными ремеслами: были торговцами, держали магазины, кабаки, корчмы, были мастерами по обработке металла, дерева, ювелирных изделий, учили и лечили людей. В местечках и деревнях занимались сельским хозяйством. В отдельных белорусских местечках и городах евреи являлись основной частью населения».

      Некоторые сведения о мозырских евреях перед Первой мировой войной

      Полесская корчма. XIX век, перв. половина. Фото из источника в списке литературы [16]

      О мозырских евреях перед Первой мировой войной сведений не много. Но некоторые имеющиеся сведения довольно любопытны. Они содержатся в источнике «В. А. Лякин. «Мозырь в 1812 году» [16].

      1.