Таинство детства. Беседы известного духовника с родителями. архимандрит Виктор Мамонтов

он может выучить молитвы, такие как «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся». Но многого понимать в них он еще не сможет. В молитве «Отче наш» реальным для него, может быть, будет только ощущение Бога как Отца. А «остави нам долги наши» – это уже сознание взрослого сердца. Но, разумеется, эти молитвы следует допустить в его жизнь. «Богородице Дево, радуйся» может дать ему эмоциональный подъем, радость. Обращение к Божией Матери приближает его и к своей матери, и к Иисусу Христу. Эти две молитвы могут совмещаться с молитвами своими словами, очень краткими.

      Ребенку можно очень просто объяснить, что утренняя его молитва – это «доброе утро» Богу. Такое же «доброе утро», которое он говорит маме и папе. И что в этот день он должен поприветствовать Бога, начать с Ним жить. Некоторые дети, проснувшись утром, хотят сразу играть или просят есть. Но надо объяснить ребенку, что будет странно, если он, проснувшись в своей семье, увидит маму, папу, братьев, сестер и пройдет мимо, не поприветствует их или улыбкой, или взглядом, или словом. Таким действием он как бы показывает, что их для него не существует. Поэтому, если утром ребенок не обратится к Богу, то это значит, что он говорит: «Нет, Ты мне не нужен!»

      А Бог нужен нам всегда – на всякий час, на всякий миг жизни.

      Однажды в мае месяце, в пасхальные дни, мы приехали в детский приют. Это была вторая половина дня, и уже можно было говорить о подарках Божиих за сегодняшний день. Я спросил детей: «Чем вас обрадовал сегодня Господь?»

      Один мальчик сказал: «Я утром проснулся и поблагодарил Господа за то, что Он приготовил нам этот день».

      Он обрадовался, что опять увидел свет.

      Девочка вспомнила: «Я увидела сегодня аиста».

      Другая девочка рассказала: «А я сегодня бабушку увидела во сне».

      Она утром пробудилась, и этот образ остался с ней как радость.

      Вечерняя молитва должна быть очень конкретной. Мы должны говорить Богу то, что у нас на совести, то, что нас заставляет думать, переживать. В этой вечерней молитве нужно выразить (не только выразить, но и просветлить) опыт прожитого дня.

      Это очень важно. Выразить – значит словесно назвать то, что произошло.

      А просветлить – это относится к тем темным переживаниям или нехорошим действиям, которые совершены были делом или словом и могли ранить кого-то, а потом мучить нас самих. Надо освободиться от этих мучений и примириться с тем, кто на тебя обижен.

      Примириться – значит просветлить свои отношения с ближним и с Богом, потому что мой грех встает преградой не только между мной и ближним, но и между мной и Богом. Я не могу тогда к Нему свободно обратиться. Просветление совершается тогда, когда чистосердечно просят прощения (не утопая в словах, конечно). Можно от всего сердца сказать, допустим: «Прости, я нагрубил тебе!» И отходить ко сну уже с миром. Это меня готовит к вступлению в завтрашний день. Потому что я, в непросветленном состоянии отходя ко сну, могу еще более засориться во сне всякими сновидениями, наваждениями, и мое пробуждение от сна будет