Пропащая. Ирина Григорьева

врач. Она больна алкоголизмом, а он лечит таких, как она.

      Они общаются только во время психотерапевтических бесед. Но в какой-то момент процесс лечения превращается в личное.

      А как же этика?

      Можно ли возвращать больного к нормальной жизни, будучи не уверенным в своих силах?

      И можно ли принять свою зависимость, если стыд и обречённость не отпускают?

      В Центре для реабилитации наркозависимых своя жизнь и свои правила. И если ты собираешься их нарушать, будь готов за это ответить…

      …Профессиональная этика не допускает никаких форм, использования клиента в интересах психоаналитика. Физический контакт агрессивной или сексуальной природы со стороны специалиста не может быть признан этичным даже при согласии клиента…

      (Выписка из этического кодекса психотерапевта)

      «Потом она спросила меня 

      – Значит, в прошлом ты была несчастливой?

      Я подумала и ответила ей: – Нет. Просто… Пока другие были счастливы – я набиралась опыта». Из дневника Анны

      Психоневрологический диспансер

      Пролог

      Ты знаешь себя?

      А что значит быть настоящим – знаешь?

      И я не знаю.

      Ох, уж эти душевные муки-терзания, думки и предрассветные сны, полные каких-то оборванных предзнаменований. И попробуй потом расшифровать.

      И вот так – с ночи и до утра, а в перерывах – болтовня и всякая возня, сдобренная эмоциями.

      А завтра – всё по кругу?

      Нет, не по кругу.

      Почему Малевич нарисовал «Чёрный квадрат»? Нарисовал бы лучше «Чёрный треугольник»! Тогда Карпман1 точно сделал бы его логотипом своего знаменитого трансакционного анализа.

      А что?

      Ищут же до сих пор учёные мужи тайный смысл в квадрате художника-авангардиста. Поискали бы и в треугольнике. Скрытое зашифрованное послание потомкам с бешеной энергетикой и аурой мистификации. Чёрный треугольник, довлеющий над человеческими судьбами. Три ипостаси. Три главных роли.

      Впрочем, оставим это. В конце концов, не мне решать, какие картины должны писать художники. Какие социальные модели поведения должны устанавливать психологи. И как должен позиционировать себя человек.

      В последнее время все мои личные правила и установки заметно пошатнулись.

      Да что я вру!

      Рухнули они, как карточные домики от неловкого сквознячка.

      И всё тут…

      Хоть караул кричи, хоть на паперть беги за милостыней в виде доброго взгляда. Только не осуждайте, люди добрые, не гоните.

      А мне ли не знать, что такое быть изгоем?

      Хотя я им не был до сих пор и сейчас не являюсь вроде, но – знаю. Наслушался исповедей за свою недолгую жизнь. Сам советы раздавал, в тайне, наблюдая за собой в центре пресловутого треугольника. И полагал ведь наивно, что мне сия участь не уготовлена. Ну, не быть мне ни жертвой, ни спасателем, ни преследователем. У меня другая миссия – я сторонний наблюдатель, проводник, навигатор, если хотите. Задавайте нужный курс по пунктам следования «мозг – душа» и… Вуаля!

      Но не вышло. Не срослось. Не получилось…

      Жду теперь каждый день ночи, чтобы в очередной раз распластаться на кровати, подставляя своё тело хлёстким ударам памяти. И говорят ещё, что подруга эта избирательна, в своих закромах только приятные моменты хранит, а остальное убирает про запас в дальние закутки подсознания.

      Но – это про других.

      Я же чувствую, как вспыхивает ярким пламенем мозг, мышцы передёргивает, а в сознание врезаются картинки из прошлого. Я зажмуриваю глаза, сгребаю пальцами простыню и жду следующий удар плётки.

      Когда сил больше не остаётся – душа уже даже не горит, а полыхает огнём стыда от многочисленных затрещин – я, вопреки логике, засыпаю.

      Так и живу последние полтора года. Не сказать, что привык, но и иногда ловлю себя на мысли, что где-то днём нет-нет да и вспыхнет жгучее, почти животное желание отведать хлыста.

      Эко меня понесло по волнам философско-психологических рассуждений, что даже забыл представиться. Меня зовут Роман Кручинин, и я врач-психотерапевт.

      Казалось бы, с такой профессией доводить себя до подобного состояния – верх непрофессионализма. Но я уже давно перестал предавать значение таким словам как: «специалист», «врач от бога», «профессионал», и тому подобное. И живу я скорей по инерции, не разыскивая смысла с претензией на светлое будущее.

      Всё что хотел раньше – я получил, а теперь получаю по заслугам.

      Или нет?

      Может быть, это просто мой собственный выбор. Он ведь есть у каждого. Хотя, подгоняемые страхом осуждения, мы порой выбираем то, что навязано извне, так сказать, со штампом – «одобрено

1

^{Стивен Карпман – создатель психологической и социальной модели взаимодействия между людьми в трансакционном анализе. Другими словами, треугольник Карпмана, где психолог указывает на три основные роли, которыми пользуется человек: спасатель, жертва и преследователь. (Прим. автора).}