Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм. Роман Ключник

первого взгляда симпатичных незнакомых попутчиках, которые затем оказываются коварными опасными врагами. При этом опасным оружием может быть не обязательно нож или пистолет, а обычное слово, которое режет и разрушает не хуже ножа. Со словом связаны бесструктурные или – мягкие технологии манипулирования сознанием и разрушения. На эту тему яркую притчу привел советский писатель Владимир Солоухин:

      «Вот живет в крепком и светлом доме большая и благополучная семья. Отец ещё в силе, пятеро сыновей, у каждого сына по жене, свекровь, как полагается, дети. Попросился прохожий человек (чужой) приютить его на несколько дней. Скромно попросился, где-нибудь у порога, чтобы его приютили. Лишь бы тепло и сухо. Сидит он около порога и за всем наблюдает. Как работают, как едят, как друг с другом разговаривают. Вот идет мимо него один из сыновей. «Иван, а Иван, – говорит ему странник. – Это твоя жена, Марья-то?» – «Моя».

      Странник: «А что это на неё старик-то поглядывает? Отец твой? Он на неё поглядит, а она сразу и покраснеет. И улыбается как-то странно»…

      Далее странник спрашивает другого сына: «Степан, а Степан!» – «Ну что?». «Отец-то твой Ивана-то больше любит, я замечаю. Разговор слышал. Сперва, говорит, Ивана отделю и дам ему лучшее поле, а Степан подождет». Тут мимо странника проходит жена Ивана. «Марья! Степанова-то жена поглядывает на твоего Ивана»…

      Через неделю в доме ни мира, ни семьи. Драки, кровопролития, убийства. Кого в больницу везут, кого на каторгу. После убитого мужа осталась Марья одна. Странник женился на ней и стал в доме хозяином. А может, и её прогнал, беззащитную. А себе со стороны другую бабу привел».

      То есть – необходимо ещё время и проверка жизнью – чтобы убедиться, что нейтральный или доброжелательный чужой, незнакомец является точно тем положительным для нас человеком, за которого себя выдаёт. На этом примере мы также видели коварство и злую силу информационной, интеллектуальной технологии.

      Сочинявшие Библию еврейские мудрецы допустили грубую ошибку – слово не первично, а вторично и даже третично. Слово – вторично, по отношению к уму, сознанию, мысли; это звуковое выражение мысли, слово – это посредник между людьми, между интеллектами, между сознаниями, но оно не только посредник, но может быть и опасным оружием. Коварное манипулирование словом многократно усилил известный еврейский идеолог Мордыхай Леви – «Карл Маркс», эту тему я рассматривал в книге № 3 этой серии, его технологию подробно ещё рассмотрю в дальнейших главах.

      Здравый ум подсказывает, что когда мы встречаем чужого человека или группу чужих людей, то по теории вероятности мы можем столкнуться с тремя вариантами их поведения: первый – они поведут себя нейтрально, пройдут мимо, никак не отреагировав на встречу с вами, это прохожие, путники, путешественники; второй вариант – они поведут себя очень доброжелательно, улыбнутся, что-то хорошее скажут, даже чем-то угостят, как «добрые самаритяне» чем-то помогут или спросят – чем помочь?..