Античность сквозь призму иронии (сборник). Олег Ернев

так вскричал: «Я большего таланта

      За жизнь свою ни разу не встречал!

      Прекрасно!!! Вдохновенно!!! – он кричал. —

      О, Боги! Хорошо, что подарили

      Ему вы мастерство и голос, что по силе

      И красоте с Орфеевым сравню.

      Твоей игре я двадцать раз на дню

      Готов внимать и слушать твоё пенье!

      О, кифарист, о, чудное явленье!!!»

      – Эй, Диоген! – ему ответил кто-то. —

      Ты спятил! Лучше слушать бегемота,

      Когда он брачные призывы издаёт,

      Его рычание ласкает слух, а тот,

      Которому ты хлопаешь в ладоши,

      Терзает слух, доводит нас до дрожи.

      Ты принимаешь уксус за халву.

      – Я потому и воздаю ему хвалу,

      Что кифарист, телосложеньем схожий

      С гориллою, с такой же страшной рожей,

      Грабителем и душегубом мог бы стать,

      Вам резать глотки, животы вскрывать,

      Но вместо этого он мирно на базаре

      Для вас играет, пусть фальшивя, на кифаре.

      Диоген и лучник

      Какой-то лучник, стрелы взяв и лук,

      На площади решил поупражняться вдруг.

      Установив мишень, в неё пускать стал стрелы.

      Но вот беда:

      Летели стрелы не туда,

      Куда пускал их лучник неумелый.

      Одна, вертясь, под облака взлетела,

      Вторая возле уха просвистела

      Гулявшего на площади, и он,

      Схватившись за ухо, издал проклятья стон.

      И третья, и четвёртая, и дале

      Куда-то не туда все улетали,

      Пугая зазевавшихся людей.

      Они кричали лучнику: «Злодей,

      Куда ты целишься? Ведь можешь ты кого-то

      И ранить и убить!» Но лучник был из рода

      Строптивых и упрямых. Продолжал

      Стрелять куда попало. Прибежал

      На крики Диоген. Такое видя дело,

      Он так сказал: «Чтоб избежать удела

      Печального, прибегну я к уму.

      Стрелец не слышит нас и потому,

      Как следствие, я заключаю вывод,

      Что есть один парадоксальный выход».

      Усевшись под мишенью прочно,

      Он закричал прохожим: «Эй! Эгей!

      Кто хочет жить, ко мне, сюда скорей!

      Здесь его стрелы не достанут точно».

      Диоген и Македонский

      Жил в бочке Диоген, купался в море,

      Горячим тело подставлял лучам,

      Беседовал с друзьями по ночам,

      Не зная бед, не зная горя,

      Питаясь, как нам пишут, только знаньем,

      И наслаждался мира созерцаньем.

      И вдруг в один прекрасный день

      Его накрыла чья-то тень.

      – Ты кто? – спросил пришельца Диоген.

      – Я – Македонский Александр, дружище.

      Я слышал: знание – единственная пища

      Твоя. А вместо крепких стен

      Вот эта бочка. Значит, ты – отшельник.

      – Отшельник? Что ж, пусть будет так.

      Хотя какой-нибудь дурак

      (А их немало) мнит, что я – бездельник.

      Что Александру нужно от меня?

      – Полцарства хочешь?

      – Мне и полконя

      Не нужно твоего, ни в доме