Название | Философия |
---|---|
Автор произведения | Владимир Калмыков |
Жанр | Учебная литература |
Серия | |
Издательство | Учебная литература |
Год выпуска | 2017 |
isbn | 978-985-06-2807-7 |
Из арсенала теоретической мысли К. Маркса и Ф. Энгельса мы в известной степени можем использовать их методологию, но отнюдь не готовые рецепты.
Как реакция на определенные недостатки марксизма в социальной философии появилась и приобрела известность Франкфуртская школа неомарксизма (М. Хоркхаймер, В. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермас и др.), которая попыталась сочетать марксистские идеи с гегелевской концепцией, антропологическими и психологическими (фрейдистскими) подходами. Представители этой школы, опираясь на доминирующую ценность классического марксизма – радикальный гуманизм, предполагающий акцент на роль и значение практики, важность преодоления отчуждения человека, свободное развитие каждого индивида как условия развития всех, включили в сферу социологического анализа общие проблемы культуры и связь их с политической практикой, объявили принцип организации главным критерием для выделения исторических ступеней развития социума, проанализировали противоречия современного технизированного и бюрократизированного общества.
В широком понимании неомарксизм (постмарксизм) есть обозначение направленности исследований мыслителей, в той или иной мере использующих марксовые объяснительные модели в своем творчестве, но при этом отказывающихся от ортодоксальных идеологизированных и утопи ческих положений. Неомарксизм, в широком смысле, способствует синтезу диалектического и исторического материализма с передовыми современными достижениями в областях лингвистической философии, герменевтики, феноменологии, синергетики и т. п.
Тема 3. Важнейшие направления неклассической философии, их общая характеристика
3.1. Сциентизм и онаучивание философии
«Философскую классику можно определить как… общую ориентацию и стилистику мышления, характерную главным образом для философии XVII – первой трети XIX в.»{32}. Промежуточным этапом в развитии философии от классики к постклассике явились так называемая немецкая классическая философия (см. тему 2.6) и философия марксизма. Марксизм перешагнул границы классики по проблемам понимания человека и общества, переходного состояния социума, глобализации (см. тему 2.8). Ориентация на критическое отношение к философской традиции выразилось в формировании ряда программ: прежде всего критико-рефлексивной, социально-критической
12
Таким образом, в марксизме обнаруживается обоснование не только революционного, насильственного пути перехода к новому строю, но и эволюционного.
32
Современная западная философия / под общ. ред. Т. Г. Румян цевой. Минск, 2009. С. 6.