Орлеанская девственница. Философские повести (сборник). Вольтер

изумленный взгляд,

      Простерлись слуги, трепетом объяты.

      Видение все ближе, и в палаты

      Влетает тихо, на луче верхом,

      И осеняет всех святым крестом.

      Тут каждый крестится и упадает.

      Он их с улыбкой кроткой поднимает

      И молвит: «Не дрожите предо мной;

      Ведь я Денис[25], а ремеслом – святой.

      Я Галлии любимой просветитель.

      Но я оставил вышнюю обитель,

      Увидя Карла, внука моего,

      В стране, где не осталось ничего,

      Который мирно, позабыв о бое,

      Две полных груди гладит на покое.

      И я решил прийти на помощь сам

      За короля дерущимся бойцам,

      Кладя предел скорбям многотревожным.

      Зло исцеляют противоположным.

      И если Карл для девки захотел

      Утратить честь и с нею королевство,

      Я изменить хочу его удел

      Рукой юницы, сохранившей девство.

      Коль к небу вы подъемлете главы,

      Коль христиане и французы вы,

      Для церкви, короля и государства

      Вы призваны помочь мне без коварства,

      Найти гнездо, где может обитать

      Тот феникс, что я должен отыскать».

      Так старичок почтенный объяснялся.

      Когда он кончил, смех кругом раздался.

      Ришмон, насмешник вечный и шутник,

      Вскричал: «Клянусь, мой милый духовник,

      Мне кажется, вы вздумали напрасно

      Покинуть ваш приют весьма прекрасный,

      Чтобы отыскивать в стране гуляк

      Игрушечку, что цените вы так.

      Спасать посредством девственности крепость

      Да это вздор, полнейшая нелепость.

      Притом не видно дев у нас в краю,

      Зато они кишмя кишат в раю!

      Свечей церковных в Риме и в Лорете

      Не более, чем дев в нагорном свете.

      Но вот во Франции – увы! – их больше нет,

      В монастырях и то пропал их след.

      От них стрелки, сеньоры, капитаны

      Давно освободили наши страны;

      Подкидышей побольше, чем сирот,

      Наделал этот воровской народ.

      Святой Денис, не нужно споров длинных;

      В других местах ищите дев невинных».

      Угодник покраснел пред наглецом;

      Затем, опять на луч вскочив верхом,

      Как на коня, не говоря ни слова,

      Пришпоривает и взлетает снова,

      За безделушкою, милей цветка,

      Что так нужна ему и так редка.

      Оставим же его; пока он рыщет

      Везде, где есть дневным лучам пути,

      Читатель-друг, желаю вам найти

      Алмаз любви, которого он ищет!

      Конец песни первой

      Песнь вторая

      Иоанна, получив снаряжение от святого Дениса, отправляется к Карлу VII в Тур; что она совершила по пути и как ей был дан патент на звание девы.

      Блажен возлегший с девою на ложе!

      Добро ему; но волновать сердца,

      По-моему, во много раз дороже.

      Любимым быть – вот счастье мудреца.

      К чему лишать цветок его венца?

      Пусть нас Любовь подарит этой розой.

      Толковники

25

Этот Денис, патрон Франции, – святой в духе монахов. Он никогда не бывал в Галлии. См. легенду о нем в «Вопросах по поводу «Энциклопедии» под словом «Денис»: вы узнаете, что сперва он был рукоположен в епископы афинские святым Павлом; что он отправился навестить деву Марию и приветствовал ее по случаю смерти ее сына; что затем он покинул епископство афинское ради парижского; что его повесили и что с высоты своей виселицы он весьма красноречиво проповедовал; что ему отрубили голову, дабы он замолчал, что он взял голову в руки и лобызал ее по дороге, идя основывать аббатство своего имени в миле от Парижа.