Обнять необъятное. Избранные произведения. Козьма Прутков

только есть, – куды! —

      Не выпьет и ковша воды!..

      Нет, право, с ним наш брат не сладит:

      Знай бродит по ́саду, ханжа,

      На мне ладони положа;

      Совсем не кормит, только гладит».

      Меж тем ночная тень мрачней кругом легла.

      Звезда, прищурившись, глядит на край окольный;

      То спрячется за колокольней,

      То выглянет из-за угла,

      То вспыхнет ярче, то сожмется,

      Над животом исподтишка смеется…

      Вдруг брюху ту звезду случилось увидать.

      Ан хвать!

      Она уж кубарем несется

      С небес долой,

      Вниз головой,

      И падает, не удержав полета,

      Куда ж? – в болото!

      Как брюху быть? кричит: «ахти» да «ах»!

      Примечания

      1

      Письмо это было напечатано в журнале «Современник» 1854 г.

      2

      Под этими заглавиями были помещены в «Современнике» чужие, т. е. не мои, хотя также очень хорошие произведения на страницах «Ералаши». Смешивать эти произведения с моими могут только люди, не имеющие никакого вкуса и ничего не понимающие! Примечание К. Пруткова.

      3

      Вариант: «На коем фрак». Примечание К. Пруткова.

      4

      Здесь, конечно, разумеется нос парохода, а не поэта; читатель сам мог бы догадаться об этом. Примечание К. Пруткова.

      5

      Считаем нужным объяснить для русских провинциалов и для иностранцев, что здесь разумеется так называемый «Летний сад» в С.-Петербурге. Примечание К. Пруткова.

      6

      Эта басня, как и всё, впервые печатаемое в «Поли. собр. сочинений К. Пруткова», найдена в оставшихся после его смерти сафьянных портфелях, за нумерами и с печатною золоченою надписью: «Сборник неоконченного (d’inacheve)№».

      7

      В 1-м издании (см. журнал «Современник» 1853 г.) эта басня была озаглавлена: «Урок внучатам», – в ознаменование действительного происшествия в семье Козьмы Пруткова.

      8

      В этом стихотворном письме К. Прутков отдает добросовестный отчет в безуспешности приложения теории литературного творчества, настойчиво проповеданной г. Аполлоном Григорьевым в «Москвитянине».

      9

      Доколе же, Катилина, ты будешь испытывать наше терпение? (лат.) – Из знаменитой речи Цицерона (106— 43 гг. до н. э.), выдающегося оратора и политического деятеля Древнего Рима, направленной против его политического противника Катилины (108—62 гг. до н. э.). – Ред.