Православие: вопросы и ответы. Евгений Игнатенко

совершаемое перед образом, приемлется

      Богом?

      8. Могут ли изображения быть священными и чудотворными?

      Прежде всего, приведем полную формулировку библейского запрета на

      изображения.

      Втор. 4: 15-18,23 «Твердо держите в душах ваших, что вы не видели

      никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на горе Хориве из

      среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений

      какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения

      какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы

      крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада,

      ползающего по земле […] Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа

      […] и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо».

      Этот текст Второзакония – не более чем развернутое изъяснение того, что

      и предписывается второй заповедью в Исходе 20:4,5. Как видим, запрещено

      всякое изображение. Поэтому, если к вам подойдет «Свидетель Иеговы» и

      спросит – «как вы смеете делать иконы, если в Библии это запрещено?!», –

      тихим, но твердым голосом попросите его предъявить документы. Попросите

      раскрыть документ на той страничке, где находится его фотография. Уточните

      затем, мужчина он или женщина. И затем напомните ему текст из Втор. 4:16: не

      делай «изображений […] представляющих мужчину или женщину».

      Итак, если понимать этот текст с их буквальностью, то «Свидетели

      Иеговы» сами окажутся нарушителями этого библейского установления.

      Утешить их можно только одним: указанием на то, что Сам Господь был

      «нарушителем» строгости Своей заповеди. Он сказал, что нельзя делать

      изображения гада – и Он же повелевает излить медного змея.

      Чис.21:8,9 «И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и

      выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный,

      взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил

      его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея,

      оставался жив».

      Нельзя изображать животных – и вдруг Иезекииль видит небесный храм,

      в котором есть резные изображения херувимов с человеческими и львиными

      лицами.

      Иез.41:17-19 «От верха дверей как внутри храма, так и снаружи, и по

      всей стене кругом, внутри и снаружи, были резные изображения, сделаны

      были херувимы и пальмы: пальма между двумя херувимами, и у каждого

      херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с

      другой стороны к пальме – лице львиное; так сделано во всем храме кругом».

      Нельзя изображать птиц – и от Бога же исходит повеление излить

      херувимов с крыльями, то есть в птичьем облике.

      Следовательно, ответ на первый из восьми поставленных вопросов звучит

      ясно: Да, изображения допустимы. Изображения были в Ветхом Завете,

      изображения