Как бороться с греховными помыслами. Вячеслав Геннадьевич Тулупов

Читать онлайн.
Название Как бороться с греховными помыслами
Автор произведения Вячеслав Геннадьевич Тулупов
Жанр Религия: прочее
Серия
Издательство Религия: прочее
Год выпуска 2016
isbn 978-5-88017-219-1



Скачать книгу

Святой Дух лишь помогает человеку сделать правильный выбор и защищает его от насилия диавола при этом выборе. Святой Дух предоставляет человеку полную свободу и не принуждает склоняться к добру. Если человек выбирает зло, Святой Дух не противится этому выбору, но покидает человека, и тогда к нему подступают демоны.

      Борьба зла и добра происходит в области воли. Святой Диадох пишет, что «добро, сущее в естестве, могущественнее зла»9. Добро – реальность бытия, а зло – призрак. Зло существует только тогда, когда совершается. Добро есть природа человека, а зло – лишь состояние его воли.

      Хотят ли бесы завладеть душой? Да, они жаждут этого страстно. Но бесы не могут поработить человека, пока в нем живет Святой Дух. Поэтому демоны всячески стремятся посредством помыслов помрачить ум человека и заставить его согрешить. Если они этого достигают, то овладевают его сердцем.

Итог

      1. Мысли рождаются «от Бога, от диавола и от нас самих».

      2. Бог посылает нам добрые мысли, которые побуждают спасать душу.

      3. Диавол, наоборот, постоянно обольщает человека, склоняя его ко греху.

      4. Рождая мысли самостоятельно, ум в основном использует информацию, поступающую из внешнего мира.

      5. Добро является природным свойством человека, поэтому ум не плодит зло самостоятельно. Добро – свойство природы человека, а зло – лишь состояние его воли.

      6. Зло вкладывают в ум человека нечистые духи. Они вторгаются в мыслительный процесс и пытаются завладеть умом, а через ум подчинить себе душу. Но бесы не могут поработить человека, пока в нем живет Святой Дух. Поэтому демоны всячески стремятся заставить человека согрешить, чтобы Святой Дух покинул его.

      ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ ГРЕХОВНЫХ ПОМЫСЛОВ

      Что приводит ум в движение? По словам преподобного Исаака Сирина, «движение помыслов в человеке бывает от четырех причин: во-первых, от естественной плотской воли; во-вторых, от чувственного представления мирских предметов, о каких человек слышит и какие видит; в-третьих, от ранее усвоенных понятий и от душевной склонности, какие человек имеет в уме; в-четвертых, от подступа бесов, которые воюют с нами, вовлекая во все страсти. Поэтому человек даже до смерти, пока он в жизни этой плоти, не может не иметь помыслов и брани. Ибо, рассуди сам, возможно ли, чтобы прежде исшествия человека из мира и прежде смерти пришла в бездействие какая-либо из этих четырех причин?»10.

      Зная, как рождаются помыслы, мы можем научиться предвидеть их появление, что необходимо для победы над ними.

      Гордость

      Основной причиной греховных и страстных мыслей является гордость. Она рождает помыслы превозношения, тщеславия и честолюбия.

      Преподобный Паисий Афонский рассказывал: «Как-то у меня возникла мысль, что, может быть, я нечто значу. Диавол возмутил меня, и я лишился покоя. Я применил духовные средства: посты, бдения, но он не уступал. Я сделался скелетом. Тогда я пошел к одному опытному духовнику и говорю ему:



<p>9</p>

Там же. С. 9.

<p>10</p>

Иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина слова подвижнические. С. 23–24.