Правоведение с основами семейного права и прав инвалидов. В. И. Шкатулла

Читать онлайн.
Название Правоведение с основами семейного права и прав инвалидов
Автор произведения В. И. Шкатулла
Жанр Учебная литература
Серия
Издательство Учебная литература
Год выпуска 2017
isbn 978-5-906879-51-6



Скачать книгу

бывает двух видов: фактическое и формальное. В любой система права используются оба вида справедливости, но какого-то вида справедливости в конкретной правовой системе больше. Примерами фактического равенства являются одинаковая для всех минимальная заработная плата, один для всех возраст выхода на пенсию и т. д. Формальное равенство состоит в том, что всем даны одинаковые права, но мы все живем по-разному. Почему? Потому, в частности, что мы все по-разному пользуемся своими правами, например, после окончания вуза один стал предпринимателем, создал собственное дело, а другой поступил на работу в качестве наемного работника.

      § 8. Право как свобода

      Свобода неотделима от равенства. Правовое равенство – это равенство свободных людей. Равенство отличается от уравнительности. Равенство установление одинакового положения людей, наделение их одинаковыми правами и обязанностями, невзирая на естественные различия. Право рассчитано на свободных людей. Человек в правовых отношениях должен вести себя как свободный человек, и только в этом случае он может привести в действие весь правовой механизм для обеспечения своей свободы.

      Право признает людей формально равными, поэтому они имеют одинаковые права приобретать те или иные блага, получать доходы, приобретать жилье и т. д. Но в силу того что люди не равны по своим возможностям (физическим, интеллектуальным и т. д.), они по-разному используют свои права, достигают разных результатов и, следовательно, живут по-разному.

      Социальное государство предполагает обеспечение каждого человека минимальным набором благ, позволяющим человеку вести достойную жизнь независимо от его особенностей: способностей, возраста, состояния здоровья и т. д.

      Самые блестящие умы бьются над тем, как сделать этот мир лучше. Но результат расходится с целями, если вместо свободы и процветания на нас надвинулись рабство и нищета.

      По словам Иммануила Канта (а перед этим почти те же слова произнес Вольтер), «человек свободен, если он должен подчиняться не другому человеку, но закону».

      Цель общества или государства – дать каждому человеку возможности, а он должен развивать присущие ему дарования.

      Основная свобода человека – экономическая, это тот вид свободы, без которой свобода личная и политическая в прошлом никогда не существовали. Каждый человек должен иметь собственность. Первый вид свободы есть собственность, считал Гегель (Философия права. М., 1990. С. 94).

      Предпринимательство – это свобода в экономической сфере. Оно открыло дорогу использованию нового знания, все стало возможным, лишь бы нашелся кто-нибудь, кто готов действовать на свой страх и риск, вкладывая свои деньги в те или иные затеи.

      Экономическая свобода – это свобода любой деятельности. Она включает, кроме права выбора, риск и ответственность.

      Деньги – величайший из когда-либо изобретенных человеком инструментов свободы.

      Частная собственность является главной гарантией свободы, причем не только