Философия конфликта. Татьяна Аксенова

не обязательно легализуются государством для их полноценного функционирования в обществе. Государство не является, таким образом, монополистом в вопросах законотворчества, а лишь по поручению граждан берет на себя самые сложные вопросы, решение которых вне государственных институтов может привести к нарушению права человека на самосохранение. «Власть общества или созданного людьми законодательного органа никогда не может простираться далее, нежели это необходимо для общего блага»47.

      Будучи эмпириком, как и Гоббс, Локк отрицает врожденные идеи, следовательно, моральные идеи, пусть даже они соответствуют христианским нормам, есть результат опыта. Каждый человек осваивает их по-разному, но совершенно очевидно, что естественные законы возникли в естественном состоянии не оттого, что были врожденны людям, а в результате определенного социального опыта. Критерием добродетели оказывается естественный закон, и конфликты – признак противоречия с естественным законом.

      1

      Гоббс Т. Левиафан // Гоббс Т. Соч. М.: Мысль, 1991. Т. 2. С. 33–34.

      2

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2001. С. 25.

      3

      Там же. С. 26.

      4

      Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М.: Соцэкгиз, 1936. С. 93.

      5

      Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. С. 94.

      6

      Там же. С. 99.

      7

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. С. 138–139.

      8

      Там же. С. 29.

      9

      Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. С. 98.

      10

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. С. 31.

      11

      Там же.

      12

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. С. 31.

      13

      Там же. С. 69.

      14

      Там же. С. 36.

      15

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. С. 58.

      16

      Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. С. 49.

      17

      Гоббс Т. Философские основания учения о гражданине. С. 51.

47

Локк Дж. Два трактата о правлении. С. 337.