Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени». Аркадий Казанский

родившийся Царь Иудейский; видели звезду его на востоке, и пришли поклониться ему. И сразу эта новая весть удивила народ, смутила Ирода царя и всех начальников Иерусалимских, и собрав царь всех первосвященников и книжников людских, спрашивал у них: – где Христос рождается; убоялся, пусть не будет отнято у него царство, и думал, как бы новорожденного Царя убить; и узнав, как в Вифлееме Иудейском Христос рождается, призвал волсвов тех, и о времени явления звезды испытал. Также с притворной лестью, имея мысль неправедную и намерение злое, сказал лукаво: – пойдите, испытайте доподлинно о Младенце; когда найдёте, возвестите мне, пусть и я, пойдя, поклонюсь ему. Отошедшим волсвам из Иерусалима, сразу звезда, водящая их, явилась, и пошла перед ними, радующимися им о явлении её снова. И идя впереди них, пока не довела их в Вифлеем к вертепу, и стала сверху, где был Младенец. Над этим жилищем, где Младенец был, звезда стала, то есть: с высоты вниз сошедши, и к земле приблизившись. Иначе невозможно было бы узнать, над которым стоит местом, если бы не снизошла ниже.

      Нашли волсвы искомого, вошли в помещение, как говорит Евангелие. Откуда некоторые думают, что не в вертепе, но в каком-то городе волсвы Христа нашли, поскольку не вертеп, но храмину Евангелие воспоминает: – когда разошлось, говорят, множество народа, которые написаться пришли, пуста стала и общая гостиница, и прочие гражданские дома, и переведена была Матерь с Младенцем в комнату некую. Но Святой мученик Иустин, Златоуст, Григорий Нисский, и Иероним говорят, как в вертепе, где родился, был даже до времени очищения после четырнадцати дней бывающего; там и волсвами найден был, это же ради того, пусть цари земные увидят новорожденного Царя царство в нищете, в смирении, и в презрении мирской славы, а не в богатствах, почестях и палатах. К тому же пусть и вера их множайшая явится, когда того, ради которого долгие труды путешествия подняли, и которого в царских палатах найти надеялись, такую нищету увидев, не раскаются, и не запрезирают. В вертепе найдя Господа волсвы, поклонились Ему, пав ниц, то есть, не простым поклонением, но Богу должным, не как человеку только, но и как Богу поклонившись.

      И весть приняв во сне от Ангела. явившегося им, не возвратились к Ироду замыслившему злое и убить новорожденного Царя покушающемуся, иными путями отошли каждый из них в свою страну, и там учители и проповедники Христовы были по достоверному повествованию Никифорову. Имена их такие: первый Мелхиор, стар и сед, волосы головы и бороду имел длинные. Тот принёс золото Царю и Владыке. Второй Гаспар, молодой и без бороды, лицом красен, тот принёс ливан Богу вочеловечившемуся. Третий Валтасар, смугл лицом очень, бородат, тот смирну принёс Сыну человеческому смертному; тела их по прошествии многих лет принесены были сначала в Константинополь, также в Медиолан, потом в Колонию, в честь Христу Богу воплощённому, Которому с родившей Его от нас будет слава, во веки. Аминь.

      Не комментируя