Инкские войны. Incas. Игорь Олен

им под нос – мчат без ног на край света!» – «Такама, – вставил вдруг император, бывший меж сыновей, – без пользы. Она на пути в ту Чили, вот и нужна нам». – «Верно, племянники: что Такама? Чили – богатая! Там земля без семян родит, зверь кишмя кишит, реки там золотые. В Чили я и застрял… – Áпу хмыкнул, смуглый и моложавый. – Злой народ – арауканы. Я так прозвал их36, сами же называются „че“… Че разные! Кто на север от Маульи от реки – пикунче, кто за хребтами, откуда течёт вниз Маульи, – те пуэльче. Этих я покорил, все наши. Но вот за Маульи есть мапуче, не покоряются, не пускают нас к ним за речку! Я им про нас сказал да про Солнце… и стал сражаться. Войско угробил, в Куско приплёлся битый… Ваш отец, он мудрей! Дороги провёл да тракты и поселил в Чили кéчуа, а на Маульи крепость ставит. Целую рать ведём, также темник Йупанки рать ведёт. Смерть врагам! Будут знать и правление, и порядок!»

      «В древности был бардак в королевстве, что звать Перу; аборигены имели так мало разума, что нам трудно поверить; все были дикими, пожиратели человечьей плоти и кровопийцы; многие матерей своих и своих дочерей брали в жёны и допускали, кроме указанных, прочие прегрешения и проступки».

      – Арауканы как живут? – спрашивал меньший мальчик.

      – Плохо! – рек император. – Надо, чтоб хорошо жили… Ну, Рока-кáнут, сколь до гор?

      Шедший близ паланкина глянул.

      – Пять мер, Великий.

      – Грустный что, Рока-кáнут?

      – Порядок я уясняю. Ты, Набольший, живёшь так, я этак. Надо ли изменять?

      – Не надо. Всё в воле Солнца.

      – Правда. Кролик не плавает, рыба не скачет сушей… Что ж идёшь рушить уставы Солнца – арауканам жить их порядком, Набольший?

      Тот швырнул листья коки, что доставал жевать, взвизгнув: – Что можешь знать, раб?!

      Тракт за холмом вполз в горы.

      Ветры завыли; тучи, распарываемы кручей, сыпали снегом. Викуньи показывались проржав исчезнуть. Рать близ вулкана, густо дымившего, испугалась. «Ты не чихай, Йýки, – Пако ткнул друга пикой, – вон он, Ауканкильча37». – «Пчхи!!» – «Вор безносый! Ауканкильча сердится! Топнет – и полетим к чёрту. Там тебе место: мрак, твоей рожи не видно, а по болотам там ходят предки, ищут сладкую кость!» – «Сам сладкая кость! Молчи! Язва нас – Йýки – ела, вот и объела. Мы без вины… Мой предок в небе, а не у дьявола! Отличусь – стану сотником. Йýки от пум пошли…» – «Ври! Йýки до пумы – как Кой до сокола. От кого вы пошли – от áньас». Воины гоготали, ибо те лисы столь все «зловонны, что, если бы пахли в мере, в коей воняют, ценились бы выше амбры; ночами они забегают в селения, и закрытые окна и двери не защищают от смрада. Их очень мало, а было бы много, они отравили б мир». Так-то. «Всё б тебе, Пако, ржать! Вулкан и тебя видит. Я хоть без носа – ты недомерок, можно щелчком убить…»

      Вечером лезли на перевал, скрывший Солнце. Неунывающий Синчи-рýка в первых рядах пел песенки. Йýки, шлёпнувшись, покатился вниз. Пако его заарканил, этим и спас. «На Кудрявую засмотрелся! Он парень прыткий: с неба звезду подай!

36

Название «арауканы» произошло от кечуанского «пурун-аука», что значит «упрямый злодей, враг».

37

Вулкан на территории Чили (6145 м).